égalité Et égalitarisme

d’homme dans le cadre plus large d’une tendance à la “démocratisation“ de l’ensemble des relations sociales, dont celles qui articulent entre elles les différentes générations. Cette tendance, qu’il ne faut pas entendre dans le sens d’un véritable “égalitarisme“, mais qui renvoie à un ensemble complexe de phénomènes tels que la laïcisation ou la sécularisation de la société elle-même (dont l’organisation n’obéit plus à un quelconque principe transcendant, qu’il s’agisse de Dieu, du Cosmos ou de la Nature)

cadre de la ligue de Délos ont permis à Périclès de puiser dans le trésor de la ligue pour faire vivre la démocratie Athénienne. 2ème partie du 5ème siècle : on passe d’une démocratie théorique jusque là à une démocratie beaucoup plus concrète (égalité arithmétique). Puis on veut aller plus loin dans la pensée de Périclès : les Historiens se réfèrent à un discours de Périclès (431-429) au début de la guerre du Péloponèse, c’est une sorte de discours où il y a eu les premiers morts côté Athéniens ;

soulevait une importante question, celle de savoir comment la concilier avec la prérogative royale ? Car, enfin, on ne pouvait empêcher que le roi eût un statut spécial, qu'il ne fût effectivement pas nommé par le peuple, qu'il ne se situât pas à égalité avec des députés, qu'il profitât d'une tradition du pouvoir... Y aurait-il deux souverainetés ? Cela semblait à la fois impossible et presque inévitable. Ou bien une souveraineté absolue et une souveraineté partielle ? Ou bien la seule souveraineté

l'acceptation et la gestion de la diversité. En principe, la diversité est prise en compte par l'individualisation. Mais on peut tout à fait individualiser tout en standardisant, notamment à travers la recherche d'un égalitarisme dont les fonctions RH sont un relais souvent efficace. • Egalité versus personnalisation ; la valeur qui justifie cette orientation en faveur de la standardisation est bien sûr l'équité. Valeur noble, une fois passée à la moulinette de la production de règles, elle devient bien

importantes, qu’il y a l’esclavage – ce sont les Blancs, et pas les Noirs et les Indiens, qui composent la démocratie naissante –, il n’y a pas d’aristocratie comme dans les sociétés européennes. La naissance ne détermine pas les positions sociales. Cette égalité entre les Américains (blancs) est une donnée de base de la société américaine. Il est donc logique qu’elle n’en soit pas le but, qu’elle ne soit, comme pour la France, au cœur du projet fondateur. C’est donc bien la « liberté » qui constitue la question

mencheviks, des libéraux pour le pouvoir né en 1917 Janvier 1918 répression des mouvements d'opposition Nvelle constitution de la République Socialiste fédérative soviétique de Russie ratifiée le 10 juillet 1918 par le 5è congrès des soviéts→ égalité travail obligatouire suffrage public indirectement différents niveaux de représentations • soviet locaux désignent des délégués pour le congrès des soviétiques qui délègue pvr à un comité central de 200 mbres au sien de ce comité central président

(dans sa personne et ses biens), ne pas le considérer comme un moyen 4, respecter ses engagements envers autrui, etc. La dernière grande tentative d’approche déontologique est celle de John Rawls5, et de son « égalitarisme libéral », qui tente de concilier l’idée de liberté avec une certaine égalité des chances (les libéraux sont très partagés sur la théorie de Rawls, que certains trouvent plus social-démocrate, voire socialiste, que libérale). Les approches conséquentialiste et déontologique sont davantage

  Platon Classification des régimes selon Platon7 Forme de gouvernement Fondement Aristocratie des "rois-philosophes" Sagesse Timocratie Recherche des honneurs Oligarchie (ploutocratie) Recherche de la richesse Démocratie Tolérance et égalitarisme Tyrannie Passions (la peur, le désir bestial)La notion de fondement du régime sera reprise très souvent par la suite, en particulier par Montesquieu. Classification des régimes selon Aristote8 Forme juste Forme pervertie Gouvernement de la

menacées par la concurrence américaine Le projet concerne MBDA, filiale commune d’EADS, de BAE Systems et de l’italien Finmeccanica. Il s’agit d’aller plus avant dans l’intégration de cette société en créant des centres d’excellence répartis à égalité entre les deux pays et permettant d’économiser 30 % des coûts à l’horizon 2020. Cela se fera autour d’un programme de POURQUOI CET ARTICLEË? Toute l’ambiguïté de la construction européenne éclate dans les péripéties du projet de coopération

étant celui de la nécessité et de la domination alors que le domaine public est celui de la liberté et de la parole. La propriété privée donne place (lieu) et indépendance au citoyen (maître) qui peut intervenir librement dans le domaine public, à égalité des autres. La propriété collective n'a ici aucun sens. Il faut distinguer la propriété comme lieu protégé, quant-à-soi, de la propriété comme "support matériel de l'individu" qui est plutôt de l'ordre de la richesse. La richesse est toujours sociale