égalité Et Famille

EGALITE ET IDEAL DEMOCRATIQUE Chapitre 4 - LES ENJEUX ET DETERMINANTS DE LA MOBILITE SOCIALE Chapitre 5 «Les hommes démocratiques ne doivent rien à personne, n’admettent pour ainsi dire rien de personne.». Alexis de Toqueville, De la démocratie en Amérique, GF, 1981. Chapitre 4 - LES ENJEUX ET DETERMINANTS DE LA MOBILITE SOCIALE 1/1 Égalité et idéal démocratique damentale est d’analyser comment nos sociétés mettent en œuvre l’idéal démocratique et quelles sont les conséquences

catégorie de population. Quelles sont les promesses de l’école quant à cette égalité ? Qu’en est-il réellement ? En quoi le milieu social de l’élève peut expliquer une réussite ou un échec ? Quels sont les moyens pouvant être mise en œuvre pour permettre une réelle égalité ? L’égalité des chances est-elle une utopie ? La culture de l’école est elle plus ou moins proche de certains milieux sociaux ? Comment promettre une égalité scolaire alors que, socialement, les individus sont inégaux et que ces 2

se caractérisent par un processus d'égalisation des conditions. Mais l'égalité des situations est impossible à réaliser. La démocratie valorise alors l'égalité des chances plutôt que (égalité matérielle. Dans la société française contemporaine, l'ambition des individus est de grimper dans l'échelle sociale. Si (égalité des chances existe, chacun peut espérer occuper les positions sociales les plus élevées grâce à ses efforts et son talent: c'est le principe de la méritocratie. B. Comment la mobilité

inégalités. Programme : on s’interrogera sur les fondements de politiques de lutte contre les inégalités en les reliant à la notion de justice sociale. Fondement = un principe de justice. Repose souvent sur l’égalité, mais il fait se demander « Egalité de quoi ? » A. Qu’est-ce que la justice sociale ? [pic] Qu’a voulu montrer Amartya SEN avec cet exemple ? La justice sociale désigne un ensemble de principes Il existe une pluralité de critères qui permettent de décrire ce qu’est une

cette ouverture n’a pas réussi à mené vers une égalités dans la hiérarchie sociale . De même boudon constate bien les privilegiés du système éducatif . Ainsi les familles vont user de strategies , d’aprés le document 2 , sur 100 personnes n’ayant pas de diplômes , 47 d’entre eux lisent des livres contre 50 ayant de haut diplômes . Ainsi Boudon montre que les égalités de réussite scolaire s’expliquent par la nationalité des comportements des familles , en effet les parents des classes aisées , vont

connaissaient les hommes avant l’avènement de l’individualisme, Tocqueville définit cette nouvelle réalité comme « un sentiment réfléchi et paisible qui dispose chaque citoyen à s’isoler de la masse de ses semblables et à se retirer à l’écart avec sa famille et ses amis, et ainsi, s’étant créé une petite société, il abandonne volontiers la grande société à elle-même. » Selon lui, « l’égoïsme est un vice aussi ancien que le monde alors que l’individualisme est moderne et émane de la démocratie. » Cependant

par l'égalité, symbolisée par l'équilibre de la balance. Mais qu'est-ce qu'une égalité juste ? Suffit-il d'attribuer des parts égales à chacun ? 1. La justice se confond-elle avec la stricte égalité ? • Aristote distingue la justice distributive et la justice corrective. La justice corrective concerne les transactions privées volontaires (vente, achat, etc.) et involontaires (crimes et délits). Elle obéit à une égalité arithmétique stricte : que l'homme lésé soit puissant ou misérable, le rôle de

Pierre-Jean Hormière ____________ « Le Calcul infinitésimal (…) est l’apprentissage du maniement des inégalités bien plus que des égalités, et on pourrait le résumer en ces trois mots : MAJORER, MINORER, ENCADRER. » Jean Dieudonné Le cœur de cette note est formé des inégalités de la moyenne et des inégalités

fr/page/6214675INTRODUCTION: Dans une société, les comportements sont influencés par des normes (ex: mode vestimentaire, dire bonjour/merci …) et des valeurs (ex: égalité, respect…)La socialisation est un processus qui dure tout au long de la vie, et les normes et valeurs sont intériorisées depuis l’enfance jusqu’à la fin de vie, et passe par la famille, l’école, les médias, les groupes de paires… La socialisation est différenciée:selon le milieu social et peut entrainer une reproduction sociale selon le

VEIL sur liberté de l’IVG/Divorce par consentement mutuel/Interdiction de toute discrimination sexiste à l’embauche. 1981. Création du ministère des droits de la femme. 1983. Loi Roudy sur l’égalité professionnelle. 1984. Egalité des époux dans la gestion des biens de la famille et des enfants. 1991. E.Cresson, 1ère femme Premier ministre. 1992. Loi sur le harcèlement sexuel dur le lieu de travail. 1999. Loi pour un accès égal aux mandats pol. 2001. Loi de modernisation sociale sur l’égalité professionnelle