Séminaire 3 Lacan

Le transfert, de Freud ` a Lacan Juan Pablo Lucchelli To cite this version: Juan Pablo Lucchelli. Le transfert, de Freud a` Lacan. Psychology. Universit´e Rennes 2, 2007. French. <tel-00204461> HAL Id: tel-00204461 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00204461 Submitted on 14 Jan 2008 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions

Articulations cliniques de …o* Comme l’indique le titre de cet exposé, je vais faire usage d’une notion de Lacan, …o (phi zéro), dont j’espère montrer qu’elle est une notion structurale qui permet de repérer et d’organiser, voire de différencier toute une série de phénomènes dans l’abord clinique des psychoses. Il n’est sans doute pas superflu de commencer par un bref rappel des thèses de Lacan sur la psychose au moment où il introduit ce terme de …o, c’est-à-dire dans l’écrit de 1958 « D’une question

comme analyste ? Il a toute chance, de nos jours, d’être une femme », écrivait l’an dernier Jacques-Alain Miller dans le Journal des Journées n°55, ajoutant : « Et aussi bien, peu importe, puisque c’est la position analytique comme telle qui, selon Lacan, obéit au régime du pas-tout, à l’opposé de la conception freudienne, qui fait du Nom-du-Père le support et la boussole de l’analyste. »1 Moins encombrées du phallus, les femmes seraient plus « adaptées» à notre monde contemporain, prêtes à ne pas

La nouvelle Jerusalem entre imagination et imaginaire : Ricoeur avec Lacan ?LA NOUVELLE JÉRUSALEM ENTRE IMAGINATION ET IMAGINAIRE : RICŒUR AVEC LACAN ? Guilhen Antier Institut protestant de théologie | « Études théologiques et religieuses » 2017/2 Tome 92 | pages 461 à 475 ISSN 0014-2239 DOI 10.3917/etr.0922.0461 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-etudes-theologiques-et-

Foucault, Le courage de la vérité Franck Chaumon 1 Le dernier séminaire de Michel Foucault, tenu au Collège de France en 1984, est paru en ce début d’année 2009. Saluons à nouveau la rigueur de l’établissement de ces cours, l’appareil de notes, les postfaces précisant le contexte dans le mouvement de l’œuvre, qui constituent une aide précieuse à la lecture et contrastent, hélas, avec l’édition des séminaires de Lacan. Ce séminaire est établi et présenté par Frédéric Gros, tout comme les deux précédents

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faire acte, le transfert en est le préalable. Mais si nous suivons Lacan nous savons aussi que le psychanalyste a horreur de son acte car c'est toujours de son côté que la résistance peut rendre inopérant le dispositif lui-même. Ainsi se trouve écartée du même coup toute notion de contre-transfert... Lacan fait d'ailleurs du transfert et de la répétition deux des « quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse »1 dans son séminaire XI...De plus, dans sa dichotomie même, le transfert est à la fois

Univ. de Lausanne, Faculté des LettresSection de langues slaves, Option linguistiqueAnnée 2009-2010,Prof. Patrick SERIOTSéminaire de licence / Bachelor-3 / Master | (automne 2009, le mardi de 15 h à 17 h, salle 5093) Московско-тартуская семиотическая школа Prof. Patrick Sériot, avec la participation de Ekaterina Velmezova et Tatjana Zarubina   17-е ноября 2009 г. Конспект лекции Fabien Schneider La réception de l'école de Tartu/Moscou en France Exposé d'Emmanuel Landolt  Dans cet exposé

8 3. L’extrême marginalité ou l’histoire d’un sujet « perdu parmi les siens » 9 4. Le corps qui raconte l’histoire du désir de l’Autre 10 5. Vivre dans les plis du désir de l’Autre 13 6. Le miroir brisé sur le macadam 14 7. Le vacarme olfactif 16 8. La rencontre de la jouissance mortifère de la Chose 20 II. Méthodologie 25 III. Un cas de marginalité extrême : Magid ou l’histoire « d’un arbre tordu » 28 1. Remarques préliminaires 28 2. Présentation du cas 29 3. Eléments

mesurer les radiations atomiques - cet appareil tient en une question: est-ce que dans cette institution on prend au sérieux la question du transfert ? Si la réponse est négative, mieux vaut fuir à toutes jambes. Troisième citation, on la doit à Jacques Lacan, c'est sa définition princeps « Le transfert, c'est de l'amour qui s'adresse au savoir ». Reprenons le cheminement. Primo si j'en crois Freud, comme on l’indiquait jadis dans l’entrée des immeubles parisiens : « eau et électricité à tous les étages