Sublimer La Souffrance

qu’elle néglige deux autres composantes essentielles du lyrisme qui sont la recherche de la musicalité et la visée de l’idéal. Il convient donc plutôt de percevoir celui-ci comme l’expression d’un sujet singulier qui tend à métamorphoser, voire à sublimer le contenu de son expérience et de sa vie affective, dans une parole mélodieuse et rythmée ayant la musique pour modèle. La poésie lyrique doit en effet son nom à la lyre qui, dans l’Antiquité, accompagnait ses chants. Symbole d’unité et d’harmonie

d’après Pierrot. Cf" allez vous en caresser les vôtres" Réplique 17 : « j’aime mieux te voir crevée que de te voir à un autre ». Un langage cru est associé à un propos qui exprime une passion presque sans limite, qui, dans d’autres cas, paraîtrait sublime ou tragique (Andromaque, Electre de Giraudoux, où dans le monologue du jardinier, il dit que la tragédie n’a lieu que chez les nobles). Symboliquement, Pierrot n’a pas sa place : il se met entre Dom Juan et Charlotte, didascalie 2 et 4, Dom Juan

l’auteur a utilisé quelques fois le pronom ‘on’ qui donne au lecteur l’impression de participer à l’événement. En plus, il a employé le discours direct et indirect libre. Dans les dialogues, le discours direct souligne les émotions et la grande souffrance d’Emma (« - Ah ! c’est atroce, mon Dieu ! –Parle ! qu’as-tu mangé ? »3). Tandis qu’en dehors des dialogues le discours direct crée l’espace pour la pensée de l’héroïne et met en relief son point de vue (« Ah! c'est bien peu de chose la mort! »4)

Brecht disant «  la mémoire de l’humanité pour les souffrances subies est étonnamment courte. Son imagination pour les souffrances à venir est presque moindre encore. C’est cette insensibilité que nous avons à combattre. Car l’humanité est menacée par des guerres vis-à-vis desquelles celles passées sont comme de misérables essais et elles viendront sans doute, si à ceux qui tout publiquement les préparent, on ne coupe pas les mains ». Ce sublime texte de Brecht faisant parti du tableau final critique

Il est donc à la fois un personnage monstrueux comme le gnome mais aussi comparé implicitement à Héraclès, héros mythologique représenté avec la peau du Lion de Némée sur le dos. C’est un personnage à l’aspect paradoxal, mélange de grotesque et de sublime cher à Victor Hugo.Il tenait la jeune fille toute palpitante suspendue à ses mains calleuses(1) comme une draperie blanche ; mais il la portait avec tant de précaution qu’il paraissait craindre de la briser ou de la faner. On eût dit qu’il sentait

emblématiquement sa relation avec George Sand. � sur �2 13Alfred de Musset a véritablement été l'enfant de son siècle. En intitulant l'un de ses poèmes Tristesse ou en contant la mort du désabusé Rolla, Musset n'a pas seulement exprimé sa souffrance, mais aussi celle de tous ces jeunes gens qu'on a excité avec des rêves de révolutions ou de gloire militaire, mais qui, en vérité, n'ont rien vécu d'autre que la réalité la plus plate. Plus que tout autre romantique, Musset a incarné l'effronterie

la foule, le vin ou la révolte. Il emporte le poète vers un autre monde, plus paisible où dominent les sens physiques, par opposition aux sentiments spirituels qui le tourmentent. Mais rapidement, l’amour lui aussi est rattrapé par les notions de souffrance et de mal-être. Sa douceur a un arrière goût de perdition et de néant : le charme physique de la femme aimée éveille irrésistiblement l’horreur du tombeau, la décomposition de la chair et la hantise du pêché qui prépare à de longs remords. Il écrit

II Mais le laid peut aussi être un thème poétique 1) Pour exprimer la souffrance morale et physique, la déchéance2) Pour dénoncer le laid qui nous entoure, révéler le monde tel qu’il est 3) Pour renouveler le genre poétique, étonner, amuser ou provoquer par le choix du sujetExemple : Blason du laid tétin.Analyse : le laid a

le mariage tant souhaité et la recherche du bonheur semble être impossible. Les amours contrariées et interdites y sont au centre et au lieu d’être sources de joie, elles deviennent au contraire sources de souffrance. En fait, dans l’amour mussetien, se cachent la séparation et la souffrance comme l’amour déçu de Coelio et celui de Rosette qui causent leur mort tragique. Les échecs amoureux se succèdent et le héros s’éprend soit d’une femme insensible à son amour (Marianne dans Les Caprices de

de journal collectif » (Thèse en science de l’éducation de Cédric Fluckiger, 29 octobre 2007). Cette créativité est importante pour les adolescents, en leur donnant la possibilité de sublimer leur crise, « d’extérioriser leur mal-être, de vider leur sac à la face du monde, de mettre à distance leur souffrance en la sublimant. Cette forme d’exhibitionnisme est souvent saine. Le blog permet d’exister à l’abri du regard des adultes, d’exprimer des fantasmes sans se mettre en danger en s’y confrontant