Socrate Vs Sophistes

littéraire et qui a prévalu dans le genre oratoire mais en histoire avec Thucydide. Gorgias était aussi un sophiste enseignant que tout est apparence. Ici, nous rencontrons que la troisième source de la rhétorique, la philosophie ou l'antiphilosophie. La sophistique, qui vient de Protagoras d'Abdère, s'est imposée à Athènes vers 450. Après Platon et Aristote, sophiste est devenu péjoratif. Le sophiste est le maître dévoyé qui enseigne qu'il n'y a pas de vérité en soi, qu'il n'y a que des opinions diverses

peu mis en valeur par l'Église. Pas une activité très chrétienne non plus, ne correspond pas au credo de l'Église. Enfin, ça devient de l'idolâtrie, alors que l'Église a souvent eu une tendance iconoclaste (cacher et détruire les images). Idolâtrie vs iconoclasme. A partir du milieu du XVIème, les choses changent: l'Église se montre officiellement beaucoup plus réservée face au collectionnisme pratiqué par les hommes d'église. Des directives sont données qui désapprouvent ces pratiques ; certains

Machiavel : cassure : « Le ∆t vous sert à conquérir le pouvoir et à la garder ! ». ∆t positif et c’est tout, ce qui est marqué dans le Code. Savoir si c’est juste ou pas, c’est le travail des philosophes. Faut-il obéir à une loi injuste ? • Oui : Socrate • Non : Antigone Le fondement est la volonté de Dieu, les exigences de la nature, de la raison, du respect d’un « contrat social », du respect d'une procédure ? Thémis = « ce qui est déjà posé, déjà établi par les dieux » Dikè = « ce qui

flattant la foule et non aux intérêt communs. Les orateurs souvent associés aux sophistes (faux sage tenant des raisonnements trompeurs, manipulateur). C'est Platon qui a décrédibilisé les sophistes mais ils ne sont pas si mauvais. Les sophistes étaient des métèques ayant ouvert des écoles dispensant un enseignement différent que ce que l'on enseignait jusque la. Avant eux, un éducation morale, aristocratique, et les sophistes amènent une éducation moderne à but pratique, ouverte à tous et qui prétendait

non euclidiennes ont relativisé les théorèmes euclidiens, elles ne les ont pas ruinés. Robert BLANCHÉ II -  Philosophie De la distinction entre le vrai dans l'être et le vrai dans la pensée à la critique de la vérité comme adéquation Du Cratyle au Sophiste, Platon procède en quelque sorte à la mise en place du concept de vérité dans son rapport au discours. Il ne suffit pas en effet de débattre, comme dans le Cratyle, de la « justesse des noms » pour répondre à la question de la vérité. Une fois libérée

sociale. 5) Le plaisir, le bien-être et la liberté. 6) Le modèle d’A. Sen. CHAPITRE 4 : LA CONNAISSANCE ET LA REALISATION DE SOI (4 heures). 1) La pyramide des besoins d’A. Maslow et la réalisation de soi. 2) Socrate. 3) R. Descartes et B. Spinoza. 4) Les maîtres du soupçon : K. Marx. 5) Les maîtres du soupçon : F. Nietzsche. 6) Les maîtres du soupçon : S. Freud. CHAPITRE 5 : REPENSER LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA RESPONSABILITE

vote direct à main levée, - tous les pouvoirs y sont concentrés - ostracisme : pv de l'assemblé qui permet d’exilier sans accusation et procès - LIMITE : introduction d’une hiérarchie : - décisions prises au jour le jour = décret qui pvt pas être vs à la loi. - La loi adopté par procédure + solennelle afin d’assurer son respect - action publique d’illégalité dvt Ass Ju du peuple = genre contrôle de Ctlté - organes d'exé° : rôle subalterne, ex : conseil des magistrats, dont le principe du tirage

Mais là où Socrate cherche à accoucher la vérité, les sophistes proposent de faire triompher l’argument faible en place de l’argument fort. En Égypte sous les Ptolémées, les poètes de la nouvelle sophistique pouvaient faire l’éloge d’Hélène, du moucheron, des fièvres… On sait depuis Roman Jakobson que le langage a six fonctions : référentielle, expressive, conative, métalinguistique, phatique et poétique. Les auteurs de notre programme en jouent. Reconstruire la vérité est le but de Socrate, convaincre

l’identité d’une autre personne ; je peux même faire appel au témoignage des autres. En réparant sans cesse le bateau de Thésée, les Athéniens sont arrivés à un point où toutes les pièces originales avaient toutes étaient remplacées = les sophistes se demandaient s’il s’agissait toujours du même bateau ou d’un autre.  Qu’est ce qui fonde fondamentalement une origine ? La forme ou la matière ? On considère gnalment que c’est plutôt la forme cf frénésie à remplacer les éléments d’une façade

de nombreux auteurs. · Socrate : (Xénophon rapporte sa pensée) Il fut l'un des premier à parler des devoir sud citoyen envers l'état, il n'y as de droit de résistance à l'oppression. Ces devoirs n'empêchent pas la critique, il montre du doigt les excès de la démocratie. Critique les abus du tirage au sort des magistrats, souvent n'attirait que des incapables, corrompus. Abus des Ass politiques qui étaient formées de membres n'ayant aucune expérience politique. Socrate va montrer du doigt les