Socrate Vs Sophistes

Comment Socrate a-t-il cherché à dépasser le relativisme des sophistes ? Aujourdʼhui, il nous est plus facile dʼaccepter à travers deux mille ans dʼhistoire, que la philosophie consiste davantage à poser les bonnes questions, à établir des problématiques, à camper les questions le plus précisément et le plus rigoureusement possible, quʼà fournir des réponses. Cependant, il nʼen allait pas ainsi à lʼépoque des sophistes, on voulait que la philosophie soit une science, nous lʼavons bien vu avec

La vertu est une qualité humaine qu’une personne possèdeEx : justice, modération, sagesse, courageQui sont les sophistes? Les sophistes était un groupe de personne, principalement des enseignants, qui, en échange d’argent, apprenant l’art de parler aux gens. Le but des sophistes était d’influencer les gens et cacher la vérité, ce qui rentre en opposition avec Socrate qui pensait que la vérité devrait gagner sur tout. C’est un peu les influenceurs et politiciens de nos jours.Qu’est-ce que la rhétorique

vérité. Les sophistes L’art de la persuasion Une nouvelle ère de la pensée Les philosophes présocratiques voulaient expliquer les phénomènes naturels Les sophistes (Protagoras, Hippias, Gorgias) critiquent les explications mythologiques - mettent en avant la raison - abandonnent la spéculation au sujet de l’origine de l’univers - devient plus pragmatiques La science universelle n’existe pas Les sophistes croient que l’opinion tient lieu de vérité

: la philo et la démocratie naissent. Elles naissent en même temps, s’entrecroise, mais ne se confondent pas. Il y a même un moment ou philo et démocratie s’oppose : le procès de Socrate. C’est une assemblée démocratique qui vote la mort de Socrate. Quels événements a-t-il fallu pour en arriver à la mort de Socrate. Le passage de la Grèce archaïque à la Grèce classique : c’est la période axiale. La Grèce archaïque : Société étatique, militaire, mais très traditionnelle où la religion a

philosophie a) Mythes et logos b) La figure fondatrice de Socrate c) Une représentation de la philosophie : « L’allégorie de la caverne » (Platon) II- Pourquoi philosopher aujourd’hui ? a) Nature et intérêt du questionnement philosophique b) Raisonnement et pensée critique c) Texte : Descartes et l’utilité de la philosophie I- Les origines de la philosophie a) Mythes et Logos Elle est apparut au VI-Vs av. JC en Grèce. Dès le début elle s’oppose au mythe. Le mythe

nos jours les savant voient que moquerie et derision face aux Sophistes ( maitres de la rhetorique) Protagoras et Heraclite. Il denonce la maniere dont les sophistes prennent recours aux poetes antiques et a Homere pour demontrer l'ethymologie des noms. Il prend de nombreuses ethymologies mais pas toutes son vraient il les distord. Il se moque aussi de comment les gene croient a cela, comme cratyle apres la première explication de Socrate. Cratyle => Oeuvre sur la justesse des mots. Comme thematique

Socrate (-470 à -399) : * La connaissance du soi, source de toute sagesse : « Connais toi, toi même », seul la connaissance du soi assure le discernement et l’appréciation du juste. Se libérer du « paraître » éloigné de « l’être » et de la simple opinion sur le monde (la doxa). Soumettre les faits à l’examen de la pensée. * La politique et l’excellence de la morale Ouvertement sceptique à l’égard du régime démocratique athénien. La démocratie confie la politique à des hommes désignés

platonicien, ce sur quoi tous peuvent s'accorder pour peu qu'ils soient attentifs aux exigences de la raison qui est en eux. Raison : faculté de l'universel csq : Le dialogue de Platon est l'occasion d'un examen de conscience, d'un examen personnelle VS opinion subjectif donc occasion d'une remise en question Pour mener à bien cet examen, il faut suivre l'ordre des raisons Ex : Définir la rhétorique avant de dire si elle est belle ou non-pensée Méthode : Mise en œuvre des exigences de la raison

JC), il y aura eu un miracle grec (dans les termes de l’époque) / une lumière grecque : expérience culturelle très novatrice => la culture au sens large est advenue une forme de société nouvelle. Le 5e siècle qui voit naitre Platon (et voit mourir Socrate). Athènes invente la démocratie La démocratie à l’origine c’est le pouvoir au petit peuple (≠ pouvoir au peuple). « Petit » ≠ positif. Le pouvoir au petit peuple qui ont rejeté le pouvoir de la bourgeoisie, l’aristocratie, ceux qui ont des privilèges

écrit par Platon, Socrate s'oppose ) Protagoras, un sophiste. Protagoras dit: " l'H est la mesure de tte chose" --> chacun regarde ce qui l'interesse, chacun à sa J. On suit les meurs de son pays. La J humaine est un caprice qui change en fct° du climat. " Plaisante J qu'une rivière borne. Vérité en deça des Pyrénées. Erreur au delà", Platon --> il critique l'idée que la J est une convent°. Il se moque. Le juste n'est plus le même d'une frontière à l'autre. Un autre sophiste: Glaucon. Il raconte