Rêves Réalité

état inquiétant en déclarant trois fois « Elle souffrait » en expliquant qu'elle est perturbée aussi par son logement et sa femme de chambre. Cependant, au lieu de faire face à la réalité avec une attitude pratique, elle évase souvent d'être parmi les nobles. Cette illusion la trouble encore plus quand elle compare la réalité à son fantasme détaillée. En plus de tout cela, son mari, au contraire, est un homme très pratique, qui est parfaitement heureux de leur classe, comme le dit Maupassant: « Ah

l’économie du risque ?) TEXTE : « Le quiétisme, c'est l'attitude des gens qui disent : les autres peuvent faire ce que je ne peux pas faire. La doctrine que je vous présente est justement à l'opposé du quiétisme, puisqu'elle déclare : il n'y a de réalité que dans l'action ; elle va plus loin d'ailleurs, puisqu'elle ajoute : l'homme n'est rien d'autre que son projet, il n'existe que dans la mesure où il se réalise, il n'est donc rien d'autre que l'ensemble de ses actes, rien d'autre que sa vie. D'après

Il semble que la représentation de la réalité dans les écrits est des plus complexes, certains l’ont fait avec imagination et créativité comme Lafontaine, d’autres comme Guy De Maupassant dans Pierre et Jean, se sont contentés d’une forme que l’on pourrait considérer comme plus triviale ainsi il convient de se demander si Maupassant était dans la vérité en représentant la réalité dans son état normal et dans sa banalité .Celà ne révèle-t-il pas alors plutôt d’une astuce de l’auteur ? Et si tel est

cela varie d’une personne à l’autre, la philosophie est complètement différente. En fait, elle nous oppose à notre réalité, elle fait en sorte de créer un sorte de questionnement chez chacun comme quoi notre existence serait qu’une illusion, elle veut nous ramener à la réalité en examinant les bases de ce que nous sommes vraiment. En quoi, notre monde ne serait plus celui pleins de rêves, de pensées et de magie, quant à la création de l’univers. Bref, voilà par quoi, selon moi, se différencie le mythe

désir mais ces rêves sont conduits par des règles : le déplacement et la condensation. Déplacement=effet de la censure (souvent incompréhensibles le matin), substituer l’objet du désir sur une autre représentation. Condensation : façon dont plusieurs évènements vont se cristalliser sur cet unique objet/événement. (Pas de chronologie) sur un événement contemporain pleins d’autres objets/évènements viennent se condenser. Permet une intérprétation pas forcément facile. Nos rêves parlent de nous

conjurer. Spinoza montre que cette croyance est fausse. En effet, elle pose que l'ordre de la nature (la réalité) pourrait obéir à des causes surnaturelles (volontés de puissances occultes et mystérieuses), et par conséquent vouloir se conformer ou s'opposer aux désirs humains. Or, croire ou vouloir que la nature soit conforme à nos rêves, souhaits, attentes, prendre ses désirs pour la réalité , n'est-ce pas le propre de l'illusion ? N'est-ce pas prêter à la nature une capacité à délirer (folie et

qu’elle engloutit des pages et des pages, pour s’évader du monde réel dès qu’elle en a l’occasion. * une deuxième partie, de la ligne17 à 26 : ‘’Ce n’étaient … urnes.’’, qui insiste sur l’aspect néfaste des lectures d’Emma qui ne reflètent pas la réalité. Flaubert utilise un ton très ironique dans ce passage. On peut affirmer cela avec le ‘’que’’ de ‘’ Ce n’était qu’amours, amants,…’’ (l.18). Il appuie bien sur le fait qu’il n’y a que ça : des illusions, des rêveries et un monde parfait. On remarque

  phénomènes   humains   ne  sont  pas  des  faits  sociaux.     Phénomènes  biologiques   (ex  :  dormir,  se  nourrir,   digérer...)   Phénomènes   psychologiques   (ex  :  les  rêves,  la   personnalité...)   Caractères  propres  (  qui   les  distinguent  des  autres   phénomènes)     Phénomènes  humains   Faits  sociaux       b) Présentation  du  fait

entretenu coupé de la réalité (trucs, astuces à savoir) du routard, nouvelle culture du voyageur indépendant mais aussi de la route par les guides (Routard, Lonely Planet). Voyage « total » selon l’auteur : expérience exceptionnelle, parcours initiatique invitant à l’exploration du soi ; Arriver au bout de la route = meillleure connaissance et acceptation de soi après efforts, concessions, agonie, épuisement physique et moral. = « Au bout de la Nuit » : cauchemars, bonheurs, rêves, malheurs, fantasmes

elle consisterait à soutenir que le moi individuel dont on a conscience, avec ses modifications subjectives , est toute la réalité, et que les autres moi dont on a la représentation n'ont pas plus d'existence indépendante que les personnages des rêves ; ou du moins à admettre qu'il est impossible de démontrer le contraire. » En philosophie, l’impossibilité de connaître une réalité extérieure est déjà proposée par Gorgias de Léontium (IVe siècle avant J.-C. environ, contemporain de Platon), selon lequel