Récit Pathétique

Cruauté : au paroxysme de la joie survient l’accident (« Perrette là-dessus saute aussi, transportée » : »Sur cette agréable pensée »). Responsabilité : le Curé subit (« un heurt survient »), Perrette est responsable (« saute »). · => tragique ; pathétique/ironique et satirique. III. La morale 1. Similitudes · Morales explicites, à la fin des fables ; intertextualité (références de l’une à l’autre). · Sens : les Hommes se font inévitablement des illusions ; ces illusions sont inévitablement déçues

fable à tiroir organisée en 3 récits enclavés il y a donc une mise en abyme des différents enseignements de chaque récits. - Signification des trois récits. Premier récit renseigne sur Messer Gaster et les membres. 2e récit renseigne sur la vie à la court royale en donnant des indications. 3e récit renseigne sur Ménénius et la commune romaine. Dans chaque fable, l'importance de la collectivité de quelqu'un ou quelque chose est monré. - Différents enseignements. Les récits offrent différents plans

2 autres tomes, l'appel et l'unité, avec le 3, il forment une trilogie, ces mémoires relatent les événements de la seconde guerre mondiale. De Gaulle est le personnage central des mémoires, en effet, il se décrit comme le saveur de la France , son récit peut porter la confusion puisqu'en effet, histoire et littérature était avant confondue dans la mesure ou l'historien cherchait à faire œuvre générale . De Gaulle a t'il une image achevée d'un héros politique ? Dans un premier temps, nous allons voir

« Torture » qui partie du dictionnaire philosophique comportant 614 articles publiés entre 1864 et 1873, qui relate un fait réel et aborde la pratique de la « Question ». Voltaire est très impliqué, et laisse transparaître ses sentiments dans ces courts récits à portée philosophique, qui attaquent la Société en différents points. Quels enseignements peut-on tirer des lignes 26 à 61 du texte A ? Le premier enseignement que l’on pourrait tirer de ce texte est qu’il faut être tolérant, agir selon son

de texte: Misères d’Aubigné a été écrit à la fin du XVIème siècle. Le récit évoque l’intolérance et a une forte tonalité de la violence. D’Aubigné prend parti pour les protestants et se montre du côté de Jacob : « sa juste colère ». Il est plus précisément huguenot. C’est en 1577 qu’il débuta l’écriture des Tragiques qui ne furent éditées qu’en 1617. Les Tragiques est une épopée composée de sept livres. Misères est un récit de violence, d’intolérance et de personnification. Plan I – Personnification

proposons ci-dessous : 1. la dame commence par renouer le dialogue épistolaire avec Daudet ; 2. elle rapporte les sentiments qui l'ont traversée à la lecture de l'apologue et en analyse les causes ; 3. elle en tire les réflexions morales que ce récit lui inspire. Par un plan libre : Sous le coup de/des émotion(s) née(s) de la lecture du texte, l'épistolière répond "à chaud". Son propos est alors décousu, mêle impressions et réflexions. Il s'agit alors d'écrire un texte marqué par la vivacité

Cunégonde et à l'épouser ? C'est une assurance pour l'auteur que son message sera transmis intégralement, contrairement à d'autres formes d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient décourager le lecteur. De plus, la structure même des récits est souvent simple, ce qui retient plus facilement l'attention et rend la lecture plus aisée. Par exemple dans Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, la venue d'Aotourou est relatée en quatre phases claires et concises, qui permettent

l'appogée de leur tendresse mutuelle, c'est à ce moment d'union parfaite que la mort vient frapper l'héroîne. C'est un épisode très important dans le récit de DG qui lui est très difficile a exprimer. I – Un récit pathétique Formules de prétérition : Retardent la narration des faits et suscitent l'attente du lecteur. Narration éprouvante Un récit d'agonie concis : Economie de mots et une grande sobriété. « Je la perdis » : Ces trois mots lui suffisent. Jamais le mot « mort » est prononcé. Dg

l’argumentation : Présence indices personnels : convaincre Absence indices personnels : impartialité, efface les marques de l’énonciation. Modalisateurs : Adverbes : peut-être, sans doute … Verbes : sembler, paraître … Conditionnel : doute Rythme du récit : tertiaire ou périodique Schéma narratif Lexique évaluatif : exprime le jugement : bien ou mal Lexique affectif : exprime un sentiment : aimer ou haïr et la subjectivité : en faveur ou défaveur. Destinataire : 2eme personne: directement

ds le cadre de la dévotion civile. 2.Esthétique de la Contre-Réforme. Camus a fait de nombreux sermons → recours a l'émotion par des images violentes, par pathétique en choisissant des sujets comme la passion du Christ. → éloquence qui fonde sa persuasion sur l'émotion. => On observe les mêmes procédés dans ses récits que ds ses sermons. => S'agit d'écrire en utilisant les armes de l'adversaire → Cf Citation 2. Mais quel est donc l'appartenance générique de ce texte → pour le