Rire et Châtiment

de l'enfance de l'époque de l'auteur -Dans ce temps-là, l'enfant est considéré comme un petit adulte, de ce fait les enfants sont malheureux (l.12 „toujours contrariés, enchaînés, tristes“, „L’âge de la gaieté se passe au milieu des pleurs, des châtiments, des menaces, de l’esclavage“, l.29-30 „pauvres infortunés“) -il est vrai qu’il faut éduquer les enfants, il faut les préparer pour l’avenir -mais selon Rousseau ce qu’on devrait les apprendre, on ne les apprend pas (l.1-2 „Notre manie enseignante

in Les Châtiments, Victor Hugo ; Les aventures de Télémaque, Fénelon _________________________________________________________ Argumentation directe : -Démonstrations -Déduire une vérité -Exemples clairs et précis -Tout le monde comprend le vrai sens du texte -Explicite Dans la caricature de Paul Hadol, on trouve des critiques, des moqueries de la famille de Napoléon, une dénonciation, ainsi qu’une mise en valeur des défauts des personnes présentées ® Amène à rire, moquerie

François Rabelais Gargantua Parcours Rire et savoir La littérature d’idées du XVI au XVIII s De l'horrible danger de la lecture 1765 Voltaire Introduction : 1) Situation du texte : En 1756, Voltaire écrit ce pamphlet (texte polémique court et violent attaquant les institutions ou une personne) qui illustre bien la philosophie des Lumières. Ce texte se présente comme un édit publié par un mouphti. Sa méthode est celle du décentrement inauguré par Montesquieu avec les Lettres persanes. Voltaire

que Dom Juan. Sans ce duo Maitre-Valet il n’y a pas de comédie. En effet les valets sont des machines à faire rire et contestent l’ordre social. Ce sont donc des personnages clefs. Par exemple : Molière = Scapin et Sganarelle Marivaux= Arlequin Beaumarchais= Figaro Ces valets rient de l’ordre social et le public rit avec eux. Mais ils existent les marrants et les ridicules. Ce double rire nous vient du duo qui se met en place. Scaramouche avait un jeune premier à qui il faisait jouer le rôle d’Arlequin

autorité étrangere,autre que sa propre conscience. 3)Le grand seigneur méchant homme confirme la menace qui pese sur DJ : déroge de sa classe sociale en profitant de ses privileges pour duper les autres accroit les charges contre lui en vue d’un chatiment(mépris des faibles,femmes) Abuse de sa fortune qu’il dilapide II) Portrait du valet 1) un poltron Il a peur,tremble,se rétracte, est soumis. : retourne sa veste ‘’la crainte en moi fait office de zele » se rétracte quand il entends DJ

envers lui-même, conséquences des faits et gestes de la religion catholique. Ce poème est donc engagé de par le point de vue de l’auteur qui juge la religion et dénonce ses actes. Victor Hugo à critiquer les actions de Napoléon dans un extrait des Châtiment, «  Au peuple ». Dans le livre VI il demande au peuple de réagir face aux crimes de l’Empire en dénonçant les souffrances morales et physiques endurées par le peuple. L’engagement de l’auteur réside dans son appel à la réaction du peuple son œuvre

sur des proverbes, des légendes populaires, des idées reçues empreintes de naïveté qui rendent souvent le discours comique. Mais Sganarelle joue parfois de cet humour et cette fantaisie pour adopter un langage et un comportement qui tendent à faire rire. La question qui se pose également lorsque l ’ on étudie la relation entre ces deux personnages théâtraux est si le rôle de Sganarelle ne serait pas de mettre en valeur, par effet de contraste, l ’ athéisme de Don Juan, son libertinage, étroitement

prétendant qu’il « veut regarder la situation en face » « je regarde la situation en face » p.16 et « je veux regarder la situation en face » p. 17 il cache mal sa nervosité ; Il passe d’un ton sérieux au rire tout au long de la scène ( rire certes mais à cause de la prise de conscience du châtiment éternel. Ironie « c’est ça l’enfer ? », « pour l’amour de Dieu ») + style elliptique (phrases courtes, nombreuses questions, contestation – sa colère quand il reproche au garçon d’étage de n’avoir pas

répliqua le prince avec ardeur, vous, vous l’avez remarqué, et tout le monde le croit comme vous, et la machine elle-même, la guillotine, est basée sur le même principe. Quant à moi, il m’est venu alors une idée : et si cela était pire ? Vous pouvez rire, vous trouverez cela étrange, mais avec une certaine imagination une pareille idée peut vous venir à l’esprit. Songez-y : par exemple, la torture ; on y éprouve mille tourments corporels ; mais ils vous distraient de la souffrance morale ; vous ne

répondaient, et c'était une chose effrayante que cet échange de gaietés entre les forçats en titre et les forçats aspirants. La société avait beau être là, représentée par les geôliers et les curieux épouvantés, le crime la narguait en face, et de ce châtiment horrible faisait une fête de famille. » « Quand il y en eut à peu près une trentaine de sortis, on referma la grille. Un argousin les aligna avec son bâton, jeta devant chacun d'eux une chemise, une veste et un pantalon de grosse toile, puis fit