Reproduction Sociale

 « La reproduction, éléments pour une théorie de l'enseignement » DE PIERRE BOUDIEU ET JEAN-CLAUDE PASSERON CHAPITRE : IV LA DEPENDANCE PAR L'INDEPENDANCE Introduction Cet exposé porte sur un court texte, extrait du chapitre quatre, "la dépendance par l’indépendance" de l'ouvrage "La reproduction, éléments pour une théorie de l'enseignement", édité 1970 et co-écrit par Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron. Ce livre s'inscrit dans la continuité d'un précédent

FICHE DE LECTURE Premières leçon sur La sociologie de P. Bourdieu Présentation sommaire de l’auteur : Patrice Bonnewitz, Agrégé de sciences économiques et sociales Editeur, date : PUF, 2ième édition, Avril 2002 Domaine, genre : La sociologie– « Abrégé » CONTENU Thème principal : Explication de la pensée de P. Bourdieu Résumé : Patrice Bonnewitz, nous présente les éléments permettant de comprendre l’approche sociologique de P. Bourdieu à travers la présentation de l’Homme puis de ses

d’obtenir ces diplôme d’étude superieurs que les enfants d’ouvriers . On parle ainsi de Massification scolaires . Mais non pas de démocratisation ( document 1 ) , puisque cette ouverture n’a pas réussi à mené vers une égalités dans la hiérarchie sociale . De même boudon constate bien les privilegiés du système éducatif . Ainsi les familles vont user de strategies , d’aprés le document 2 , sur 100 personnes n’ayant pas de diplômes , 47 d’entre eux lisent des livres contre 50 ayant de haut diplômes

un second temps, nous montrerons que la classe ouvrière n'a pas complètement disparue du circuit économique français. Tout d'abord nous traiterons le sujet de la reproduction sociale dans la classe ouvrière d'un point de vue Bourdieusienne puis Marxiste. La notion de reproduction sociale s'oppose à celle de la mobilité sociale. C'est donc un phénomène qui explique une immobilité de classe entre les générations. Cette action n'est pas explicite durant la socialisation de l'enfant. Autrement

trop « élitiste », trop « sélective », trop « reproductrice », générerait un « échec scolaire » massif, etc. En tout cas, tout semble montrer qu’elle reste aujourd’hui encore largement impuissante à corriger le déterminisme héréditaire des destinées sociales, et très modestement celui des destinées scolaires. Dans le débat public contemporain, en France, ces questions et ces accusations sont récurrentes, et portées notamment, ces dernières années, par des sociologues reconnus, et souvent situés à gauche

d'Elias, comment pense Elias des rapports entre les individus et la société? Mots clefs : structure/image du groupe , structure de la personnalité, histoire incorporée, tradition, normes, processus d'inculpation de la croyance et de la domination sociale, minorité du pire, domination. D'âpres l'œuvre d'Elias Remarques sur le commérage , les rapports entre individus sont basés sur le commérage. Prenons l'exemple précis de cet extrait, qui confronte les gens du 'village' et les gens du 'lotissement'

méthodes d’enseignement instaurées ont gardé les mêmes modes de fonctionnement. Basés sur les simples capacités des individus à se distinguer des autres par leurs aptitudes intellectuelles, ces moyens d’éducation sont accusés de favoriser la reproduction sociale et de laisser de côté une frange de plus en plus importante de la population. Le mérite est une qualité qui fait de la personne en faisant preuve un individu estimable en son domaine, lui apparentant donc une certaine valeur. Selon l’auteur

dans la société à laquelle il appartient, et construit son identité sociale. Elle est le résultat à la fois d'une contrainte imposée par certains agents sociaux, mais aussi d'une interaction entre l'individu et son environnement. Si elle favorise la reproduction sociale, elle n'élimine pas pour autant les possibilités de changement social. Sommaire [masquer] 1 Les modalités de la socialisation : comment fabrique-t-on un être social ? 1.1 Des canaux multiples 1.2 Des instances plurielles 1.3 Des

CROISSANCE ***SUJET 1 : LES DETERMINANTS DE LA MOBILITE ET SES PROCESSUS*** Notion sociologique, en économie on l’appellera « la mobilité sociale » ; la mobilité sociale caractérise la société démocratique. On pourrait parler de mobilité de main-œuvre, professionnelle ou sectorielle. On définirait la mobilité comme le changement de position sociale dans la société d’un individu ou d’un groupe. C’est difficile d’expliquer si la mobilité est ascendante ou descendante. Il existe différent type

I. Si la contribution de l’école à la réduction des inégalités sociales est toujours effective A. Une dynamique favorable … 1. Une démocratisation en marche depuis le 19ème siècle, socialisation des classes populaires (doc. 2). Entrée des filles à l’école, collège unique… 2. Un constat toujours actuel : l’école réduit les inégalités sociales en s’ouvrant au plus grand nombre (thème de la démocratisation) : quelles soient les CSP, de plus en plus d’élèves entrés en classe de sixième obtiennent