Raison Et Sentiments

Olga et Hugo -Désaccord qui finit par le changement de la décision de Hugo Annonce des axes de lecture I. Les raisons pour ne pas être « récupéré » par le Parti 1. Raison morale 2. Raison idéologique 3. Raison personnelle II. Les instances d'Olga 1. Tentatives pour convaincre 2. Tentatives pour persuader 3. Échec des tentatives I. Les raisons pour en pas être « récupéré » par le Parti A- raison morale Le refus de Hugo de rester dans le Parti vient, premièrement, de ce qu'il considère que ce serait un

salariales : par exemple, qui baissaient dans les années 1960 et 1970, ne diminuent plus aujourd’hui. Exemple : Inégalités de salaires entre cadres et travailleurs peu qualifiés - inégalités de revenus en raison de la forte croissance des revenus financiers -inégalités de patrimoine en raison des plus-values immobilières et mobilières réalisées par les agents à forte capacité d’épargne. • On peut dire que certaines frontières sociales se sont durcies ; Les mobilités ouvrières dans les

/ Bilan de lecture linéaire IntroductionEncore plus que les regards, la parole a toujours été interdite entre M. de Nemours et la princesse de Clèves. Celle-ci s’est fait un devoir de ne jamais laisser voir ses sentiments coupables et s’est même défendu de rester en sa présence ; quant au duc, par respect pour sa maîtresse, mais aussi par volonté de garder le secret, si précieux dans le monde de la Cour,

plaît pas forcément aux autres, et nul ne semble pouvoir s'ériger en juge sous peine de passer pour intolérant et prétentieux. "On ne discute pas des goûts", c'est bien connu. Seulement, on devrait se méfier de ce qui paraît bien connu car, pour cette raison même, on le connaît souvent très mal. L'idée que le beau est relatif nous paraît évidente, mais elle ne l'a pas toujours été. Il a même paru évident que la production de la beauté reposait sur la mise en œuvre de règles immuables (règles techniques)

n'en étais pas digne, mais je la suivrai bientôt. "Après cela il se tut ; et puis, de temps en temps redisant toujours : Elle est morte, et je ne la verrai plus ! il revenait aux cris et aux larmes, et demeurait comme un homme qui n'avait plus de raison. Il me dit qu'il n'avait pas reçu souvent de ses lettres pendant son absence, mais qu'il ne s'en était pas étonné, parce qu'il la connaissait et qu'il savait la peine qu'elle avait à hasarder de ses lettres. Il ne doutait point qu'il ne l'eût épousée

Présupposé du sujet : que ce sentiment existe ou doive exister envers les autres. Quelle(s) caractéristique(s), chez l’être humain, fonde(nt) le respect, c’est-à-dire ce sentiment qui conduit à s’abstenir envers cet autre e tout acte lui portant atteinte ? Et par conséquent, respecte-t-on tous les « autres » ? I) on respecte celui que l’on reconnaît comme son semblable. 1) Le respect repose sur la valeur de l’individu considéré Le respect est le sentiment de la valeur de quelque

sur lui –même 1ere partie : présenter votre axe ( une fin tragique qui montre une catharsis des sentiments ) et dans trois paragraphes commençant par des connecteurs les arguments suivants : 1. une mort inévitable / comparaison avec la vie de sa mère ( attente de la mort ) anaphore de la bas , adv aussi , prêt à revivre 2. se libérer de ses sentiments ( faire une catharsis ) - sentiments incontrôlés et violents 1re perso / métaphores : crever et déverser - violences

Les jeunes et l’alcool Un outil pédagogique destiné aux enseignant-e-s du degré secondaire avec suggestions d’animation Cahier 6 Pourquoi consomme-t-on de l’alcool? Raisons et motifs «Pourquoi une personne consomme-t-elle de l’alcool?» Cette question a déjà été abordée dans les cahiers précédents de la série. Les thèmes choisis traitaient notamment de la place de l’alcool dans notre société (cahier 1), de la recherche de plaisir (cahier 4), de l’influence de la publicité et du désir de donner

fausse promesse ne peut donc élevée en loi universelle - elle se détruirait apodictiquement. Ainsi, la morale de Kant réside peut-être essentiellement dans cette phrase : "sans expérience, incapable à parer à tout événement (c'est-à-dire selon la raison pure), il suffit que je me demande : peux-tu vouloir aussi que ta maxime devienne une loi universelle?". Ainsi, point besoin de science pour savoir en quoi consiste la vertu. "C'est une belle chose que l'innocence ; le malheur est qu'elle sache si

l’imitation de la réalité. L’art est donc mimesis copie du réel. L’art doit représenter le beau>qui est dans la nature>donc représenter la nature. Il existe un réalisme psychologique qui mime les sentiments., et social. Il y a aussi des aspects déplaisants, vulgaires de l’art. Selon Aristote, l’art offre une purification de l’âme. La réalité n’est alors qu’un support pour l’imagination pour « faire beau ». L’artiste peint SON monde. L’œuvre d’art est