Quel Connaissance Avons Nous Sur Notre Passé

l’extension de mes connaissances, la multiplication de mes relations à autrui ne ruinent pas mon identité et, si je sais avoir changé pendant une certaine période, je sais aussi que c’est la même personne qui a changé. Certes, ce que je suis peut être affecté et transformé au cours du temps mais cela ne me semble pas de prime abord affecter la permanence de la personne que je suis. J’ai perpétuellement conscience que le référent du « je » que j’emploie pour parler de moi au passé, au présent ou

Synthèse : Les années passent et des générations succèdent à d’autres générations. Le passé des générations précédentes s’efface pour laisser place à la construction de l’histoire des nouvelles générations. Ont peut alors se demander si « une génération peut se fonder sans la connaissance de son passé ? » L’article de presse de J.de Romilly intitulé « La littérature, ou le passé vivant » du 28 octobre 2008 traitera de l’ignorance de l’histoire des individus d’aujourd’hui alors qu’ils disposent

« Peut-on se connaître soi-même? » La connaissance de soi est une question qui intéresse les philosophes depuis l'antiquité. En effet, la connaissance représentant l'état par lequel l'individu connait ou sait quelque chose, il paraît de prime abord simple de penser que l'on se connait forcément, puisqu'on « est », nous-même, différent des autres dans notre intériorité. Cependant, il apparaît bien vite que ce rapport entre notre conscience et notre intériorité est plus complexe, et c'est là que

l'Homme une quête du "toujours plus" : toujours plus loin, en effet, cette quête ne se limitant pas au territoire Francais, toujours plus de connaissances. L'Humanisme débuta ainsi, à l'aube du XVIè siècle, l'Homme en proie à un savoir grandissant. REFORMULATION DU SUJET + PLAN. Définition de l'Autre, qui peut être l'inconnu (le monde, les connaissances etc..) ou son prochain. I. L'Humaniste, un homme ouvert d'esprit. a. Une ouverture sur le monde. > Christophe Colomb découvre les

Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Avenir : futur passé : action volonté il faut oublier de façon de façon volontaire Devoir de mémoire massacre esclavage Faire face au passé y compris pour les peuples Dépasser le passé pour se donner un avenir Bon oubli sain et mauvais oubli malsain Savoir oublier pour être heureux : nietch et freud raison d’être de la psychanalyse Refoulement : oubli Un début de problématisation ...  le passé, c'est ce qui n'est plus, ce dont l'existence

conscience de soi est-elle une connaissance de soi ? Etre conscient c’est prendre conscience. L’étymologie de conscience renvoie à cum scientias, l’idée du savoir conscient de lui-même. Ainsi, savoir c’est savoir que l’on sait. Etre conscient c’est mettre une distance entre le sujet et ce dont il est conscient. La connaissance, du latin cognosco qui signifie apprendre à connaître, signifie le savoir, l’instruction mais aussi la conscience que l’on a de vivre. La connaissance de soi est le savoir qu’une

 PROJET DIDACTIQUE Date : 30.10.2009 Classe : IX-e BC (L2) Professeur : Nazaru Teodorina Objet : La langue française Sujet : L’indicatif présent /le passé composé (systématisation) Type de leçon : la systématisation des connaissances de grammaire Objectifs de communication : a) Objectifs généraux : - douer les élèves d’instruments psycho-intellectuels pour fixer l’infor- mation ; - développer la collaboration

« qui suis-je ? » est au fondement de toute connaissance C – La possibilité de l’introspection 2 Non, la question « qui suis-je ? » n’admet pas de réponse exacte A – La question est toujours reconduite au cours du temps B – Il y a une part d’inconscient en moi C – Le caractère irréductible de la subjectivité interdit toute détermination exacte 3 La question admet une réponse exacte qui ne constitue pas une connaissance A – Il n’y a pas de connaissance possible du « je » B – La subjectivité se définit

L'HISTOIRE. 2 sens : 1) déroulement des événements c'est-à-dire succession des événements passés + ensemble des événements 2) connaissance de ces événements au travers d'un récit . Problématique : ==> L'Histoire est elle une science du passé ? ==> L'Histoire a-t-elle un sens ? Un but ? Une orientation ? L'Histoire est-elle la marche vers le progrès ? Il y a-t-il une fin de l'Histoire ? I. Qu'est-ce que l'Histoire ? A) Les premiers historiens : Cicéron a appelé Hérodote le ''père de

perception de la poésie en ces termes: "La première étude de l'homme qui veut être poète est sa propre connaissance, entière." Il est persuadé que la première condition de l'apprenti-poète est sa connaissance intérieure. Mais la connaissance de soi est-elle réellement indissosiable de l'écriture poétique? Tout d'abord, je montrerai que pour être poète l'homme nécessite une parfaite connaissance de lui-même, en prenant pour exemple la poésie lyrique pour laquelle le poète explore ce qu'il ressent