Philosophie Libertine

femmes qu’il se met en tête de conquérir. Il est dans la scène d'exposition présenté par son valet lors d'un échange avec Gusman, le valet de Done Elvire, l'actuelle femme de Dom Juan, comme étant un libertin, s'opposant aux contraintes et aux règles sociales morales ou encore religieuses, les libertins ne se basent que sur du concret, comme la science. Ici nous nous demanderons quelle est l'originalité et la singularité du portrait de dom Juan proposé dans cette première scène. Premièrement nous

né à la fois des guerres de religion et de la redécouverte des philosophies païennes de l’Antiquité, à la Renaissance. Se développe alors chez les élites aristocratiques et intellectuelles un anticonformisme moral et religieux. Vers 1620, Théophile de Viau est le chef de file du premier libertinage. Il présente trois aspects : - le libertinage religieux qui conduit au scepticisme (doute) ou à l’impiété. Ces libertins rejettent le christianisme, ne croient pas à l’immortalité de l’âme

important dans Point de lendemain de Vivant Denon1. Les différentes étapes de la séduction impliquent le passage d'un lieu à un autre. Analyser les lieux dans Point de lendemain, c'est poser la question du désir, et d'un certain type de désir : le désir libertin, que l'on a souvent rapproché de l'esthétique rococo2. La plupart des critiques qui ont écrit sur ce récit insistent sur le fait que la description des lieux y prend une telle place qu'elle finit par l'emporter sur la narration, c'est-à-dire sur

renseignement donné par le pauvre nécessite à ses yeux une contre partie, dans laquelle il ne néglige pas de se plaindre. C’est ainsi que Dom Juan décèle chez le mendiant une faiblesse dont il pourrait se jouer. L’élément déclencheur de l’attention que le libertin porte à cet homme n’est autre que sa réclamation malvenue et douteuse. Ainsi le protagoniste s’intéresse et commence à jouer avec ce pauvre en l’interrogeant dans le but de le piéger ; de ce fait il reprend textuellement ses réponses tout en le mettant

DOM JUAN Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien

antiques. Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales : • dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Dom Juan de Molière) ; • le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire

revendiquer un rôle politique. Cette classe bourgeoise laborieuse, économe, au code moral strict, méprisera et critiquera ces nobles arrogants, jouisseurs et gaspilleurs aux mœurs dissolues. La révolution de 1789 substituera à leur mentalité oisive et libertine un idéal de vertu et de travail. Après l’argent, la grande préoccupation des aristocrates de l’ancien régime, née en grande partie de leur désœuvrement, est l’amour. Quand il n’est pas à la guerre ou à la chasse, l’aristocrate est dans un salon

traduit par l'Abbé Prévost en 1751( une jeune fille de 18 ans fait un mariage arrangé par ses parents avec le libertin Lovelace qui la drogue et la viole) et du roman de Goethe Les Souffrances du jeune Werther (1774) traduit en 1776 qui a influencé tout le mouvement romantique européen : la passion du héros le conduit à la maladie, la folie et la mort. b) Le développement du roman libertin (tradition de la littérature galante) à partir de la Régence et sous le règne de Louis XV est attesté par l'histoire

La Statue du Commandeur. La Violette & Ragotin, laquais de Dom Juan. M. Dimanche, marchand. La Ramée, Spadassin. Francisque, un pauvre. Un Spectre. 2- L' intrigue Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule

sur l'individu, dans une société dominée par le conformisme, c'est-à-dire le mimétisme.      La caractéristique du jeu des relations sociales dans les Liaisons est précisément de ne laisser aucun jeu aux personnages, aucun espace de liberté. Les libertins, malgré les apparences et l'étymologie, n'y sont pas plus libres dans leur rôle que les jeunes filles entre les murs des couvents. L'intelligence souveraine de Mme de Merteuil et de Valmont fait illusion sur leur souveraineté. Laclos enferme au contraire