Philosophie Libertine

Le libertinage au XVII° siècle Affirmant l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse matérialiste. Les libertins considèrent que tout dans l’univers relève de la matière, laquelle impose, seule, ses lois. Ils estiment donc que la compréhension du monde relève de la seule raison, reniant, pour beaucoup, la notion de Créateur. XVIII° siècle La philosophie des lumières La métaphore des « Lumières » souligne les progrès de l’esprit philosophique qui dissipe les ténèbres de l’ignorance

Paris, ville où il est mort le 30 mai 1778 (à 83 ans), est un écrivain et philosophe français qui a marqué le xviiie siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la philosophie des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre le fanatisme religieux, qu’il nomme « l’Infâme », pour la tolérance et la liberté de pensée. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique

autres personnages que Caligula, tous le croient fou. Seulement ce thème n’est pas défini pas les mots dans la pièce. C’est la façon de penser de Caligula. C’est sa logique, sa « pédagogie », implacable, irréfutable. Cherea lui-même avoue que sa philosophie est sans objections (A II, sc. II). La logique de Caligula est de tout prendre au mot. N’est ce pas de la folie ? Il tua des dizaines, ou même centaines de personnes pendant son règne. Est-ce de la Démence ? Comme la démence est, pour moi, quelque

qui finalement met en valeur vos défaillances plutôt que votre culture. 1.3. Troisième exemple de sujet pour une dissertation au bac français Le libertin (à partir d’une citation de Crébillon fils) Est-il juste de penser, comme le dit Crébillon fils, que « c’est une erreur de croire que l’on puisse conserver dans le monde [des romans libertins] l’innocence de mœurs que l’on a communément quand on y entre […] et l’on y peut réussir qu’en se défigurant sans cesse ». Vous construirez vos réponses

âge de fer est enthousiaste : on observe de nombreux procédés d'insistance, des exclamations. C'est un éloge provocateur car il dévalorise un âge mythique. On note l'admiration de Voltaire pour les progrès de son époque et surtout il affirme une philosophie de vie opposée à celle défendue par la religion. PARTIE 2 : UNE NOUVELLE CONCEPTION DU BONHEUR :    Ici Voltaire écrit un hymne aux plaisirs du monde terrestre, ce qui à l'époque était un discours subversif (renverse le système de valeur de

la débauche sans vraiment y prendre part. Il essaye de comprendre les différences qu’il y a entre lui et Desgenais surtout par rapport à l’amour. Ces journées de débauche ne lui enlèvent pas son chagrin. Comme il participe à tout, sa réputation de libertin est faite, il en est fier. Il parle de deux femmes : la lingère et la belle Marco qui par son attitude l’attire et en même temps la déstabilise. Rien ne semble la toucher, sa mère est morte. Octave demande à Desgenais ce qu’ils vont faire, ce à quoi

conquérants « séducteurs » « assiege » poignarde » : « dom juan », rapport de force, « une enfant a tant d’ennemis rassemblés », « flétrissez », victimes » coupables. c’est ce libertinage qui entraîne la déchéance de la femme Homme a le droit d’être libertin mais pas la femme. 2ème :justice en général « magistrats» ,« c’est vous qu’il faut punir » Injustice pour les femmes, rapport de force entre les hommes et les femmes : « traitées en mineures pour nos biens, punies en majeures pour nos fautes»

») peut-être ironique. Suite à ce qui lui semble être davantage un marché qu’un conseil désintéressé, il lui refuse la charité, devoir important à l’époque. Il se montre donc comme un froid raisonneur comme le souligne Sganarelle qui rappelle sa philosophie de vie par : « il ne croit qu’en deux et deux sont quatre, et en quatre et quatre sont huit ». Ainsi, chacun affirme sa vision du monde, catholique pour le pauvre et matérialiste pour Dom Juan. 2) Une nouvelle forme de séduction Dom

âge de fer est enthousiaste : on observe de nombreux procédés d'insistance, des exclamations. C'est un éloge provocateur car il dévalorise un âge mythique. On note l'admiration de Voltaire pour les progrès de son époque et surtout il affirme une philosophie de vie opposée à celle défendue par la religion. Conclusion 2° :La conception de ce bonheur : Le bonheur insiste sur l'aspect matériel des plaisirs. C'est un libertinage modéré, vertueux. Voltaire parle d'honnêteté (au 18ème : perfection). Voltaire

Introduction : -Molière => grand écrivain comique du 17 siècle  -Tartuffe écrit en 1664 attaque la religion en ridiculisant les dévots -Molière va s’attirer les foudres de la société de son époque avec la représentation de Dom Juan, mettant en scène un libertin impie (dom juan) et un valet croyant et bouffon -Dom Juan controversé par la compagnie du St Sacrement, qui est contre le libertinage, le protestantisme et l’athéisme. -Au cours de la pièce scène étudiée Dom Juan va nous dévoiler une nouvelle facette