Peuple Caméléon Peuple Singe Du Maître

en leurs patois Messieurs les Courtisans. Je définis la cour un pays où les gens Tristes, gais, prêts à tout, à tout indifférents, Sont ce qu'il plaît au Prince, ou s'ils ne peuvent l'être, Tâchent au moins de le parêtre, Peuple caméléon, peuple singe du maître, On dirait qu'un esprit anime mille corps ; C'est bien là que les gens sont de simples ressorts. Pour revenir à notre affaire Le Cerf ne pleura point, comment eût-il pu faire ? Cette mort le vengeait ; la Reine avait jadis

l’apparence montre leur hypocrisie (« s’ils ne peuvent l’être, tâchent au moins de le paraître »l.20).De plus « peuple singe du maître »l.21 nous amène à remarquer le réel sens du terme de hypocrisie . En effet , hypocrisie vient du grec hupokrinestai qui signifie porter un masque et par extension mimer . Les courtisans miment donc des sentiments en fonction de ceux du roi ( « peuple caméléon »l.21 ) comme nous le font constater les antithèses « tristes , gais , prêts à tout , à tout indifférents »l

l’auteur prend une position et affirme un point de vue dans son œuvre. Ici, nous aborderons 5 œuvres engagées. Tout d’abord avec le poème de Jean de La Fontaine «  Les Obsèques de la Lionne » qui est une satire du roi et de sa cruauté envers le peuple et sa cour, par le biais du cerf. C’est une dénonciation de l’hypocrisie des courtisans. La cour du Lion symbolisant la cour de Versailles, L’auteur transmet à travers son poème des critiques de la société et donc exprime un avis engagé. J’ai choisi

raconte la cérémonie en utilisant le PS = temps du récit. Raconte de manière omnisciente l'enchaînement des évènements. Pr donner plus de vivacité au récit --> utilisation du présent de vérité générale. Fais le choix de l'hétérométrie. La Fontaine = maître d'œuvre. Augmente ou diminue la narration à sa guise. Fabuliste --> regard critique --> éclaire les différents intervenants. Il attribue aux animaux des titres humains. Pers. ambigus --> véritable personnification du bestiaire. B/ Les parties dialoguées

manque de personnalité (anonymat). De plus ils sont serviles. - C’est une masse compacte : « un » v27 flatteur, « chacun » v2 et « Messieurs les courtisans » (pluriel qui les incluse tous) v11. « Les gens »v22, « province »v6, « compagnie »v10, « peuple »v 20 : L’ensemble de la Cour (on ne distingue pas les membres) a le même comportement. Les sujets ont perdu leur capacité à réfléchir → manipulés par le Roi. « Mille corps » v22 est une hyperbole qui s’oppose à « un esprit »v22. - La Fontaine reprend

Commentaire rédigé de la fable "Les Obsèques de la lionne"8Commentaire de la fable "Les Obsèques de la lionne", de La Fontaine.Je vous présente, sous forme de tableau, un commentaire composé intégralement rédigé, pour que vous puissiez observer la structure. Je vous ai mis en rouge les connecteurs logiques pour que vous vous souveniez que les connecteurs logiques, c’est la vie. Cette phrase doit être votre mantra l’année prochaine, quand vous travaillerez l’écrit du bac. (LES OBSÈQUES DE LA LIONNE

de façon courtoise. Puis au vers 18, La Fontaine défini les gens de la cour de tristes et gais. C'est une antithèse qui est utilisé ici. Troisièmement, il montre la soumission de la cour envers le Roi Lion, il compare la cour à un peuple caméléon, peuple singe du maître. Après, La Fontaine ramène les animaux à leur états d’"in intellectuelles", vers 23 : "C'est bien là que les gens sont de simples ressorts". Il souhaite montrer que les animaux ne sont simplement que des machines selon la théorie de

Roi » Livre X du second recueil 1678. VI -« La Génisse, la Chèvre et le Brebis en société avec le Lion » Livre I du premier recueil 1668. La Cour du Lion Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. Il manda donc par députés Ses vassaux de toute nature, Envoyant de tous les côtés Une circulaire écriture, Avec son sceau. L'écrit portait Qu'un mois durant le Roi tiendrait Cour plénière, dont l'ouverture Devait être un fort grand festin

narrateur raconte la cérémonie en utilisant le PS = tps du récit. Raconte de manière omnisciente l'enchaînement des évènements. Pr donner plus de vivacité au récit --> utilisation du présent de vérité générale. Fais le choix de l'hétérométrie. LF = maître d'oeuvre. Augmente ou diminue la narration à sa guise. Fabuliste --> regard critique --> éclaire les différents intervenants. Il attribue aux animaux des titres humains. Pers. ambigus --> véritable personnification du bestiaire. B/ Les parties

manque de personnalité (anonymat). De plus ils sont serviles. - C’est une masse compacte : « un » v27 flatteur, « chacun » v2 et « Messieurs les courtisans » (pluriel qui les inclus tous) v11. « Les gens »v22, « province »v6, « compagnie »v10, « peuple »v 20 : L’ensemble de la Cour (on ne distingue pas les membres) a le même comportement. Les sujets ont perdu leur capacité à réfléchir ==> manipulés par le Roi. « Mille corps » v22 est une hyperbole qui s’oppose à « un esprit »v22. - La Fontaine