Peuple Phéaciens Odyssée

était-il ? 3) Le texte : écriture et oralité III) Aux sources du genre épique Intro : Homère a crée une influence très importante grâce à cet Odyssée (Aventure remplie de péripéties). L’Odyssée est composée de trois parties : I-IV ; V-XIII ; XIV-XXIV ; I-IV= télémachie = recherche V-XIII= Récits merveilleux d’Ulysse chez les Phéaciens XIX-XXIV= La lute contre les prétendants 24 chants = Cela correspond aux 24 lettres de l’alphabet grec. Au Vie siècle, lors des panathénées (Athènes)

que de rester parmi ce peuple et, gorgés de lotus, ils en oubliaient le retour... Odyssée, IX, 87-97 Après l’épisode des Cicones, Assailli par une tempête, près du cap Malée, il est porté, après neuf jours de mer, chez les Lotophages. Ces derniers, étrangers aux travaux des champs, se nourrissent de « lotos », végétal qui fait s’évanouir tout désir de retour. Les compagnons d’ Ulysse se repaissent de ce « fruit doux comme le miel » et ne rêvent que de rester parmi ce peuple paisible. Ulysse doit

Joséphine TL « Notre hôte me paraît un homme plein de sens/ Faisons-lui les présents hospitaliers, selon l'usage »( Chant VIII ). L'hospitalité est en effet au coeur de l'épopée grecque qu'est l' Odyssée, puisqu'elle fait partie d'un ordre établi, d'un usage, envers les étrangers, que les mondes civilisés avaient coutume de respecter. Nous nous demanderons alors, en quoi l'hospitalité fait-elle partie de l'humanité qu'Ulysse est venu retrouver. Pour cela nous verrons d'abord le rôle narratif

de son père, se rend auprès de Ménélas qui lui raconte comment Hélène, approchant du cheval, se mit à appeler chaque chef achéen en imitant la voix de sa femme, et comment Ulysse empêcha les guerriers de répondre. Au chant VIII, Ulysse, chez les Phéaciens, demande à l’aède Démodocos de chanter "l’histoire du cheval qu’Épéios, assisté d’Athéna, construisit" : "Il dit comment les Grecs avaient pillé la ville,/se répandant hors du cheval, quittant le piège creux ;/comment chacun avait saccagé sa part

d’une épopée de l’absence, de la perte, du retour qui ne cesse d’être repoussé. Lors de la dernière étape de son voyage, chez Alcinoos le roi des Phéaciens, Ulysse a perdu tous ses compagnons, n’a plus rien. Il est devenu « Personne » comme il l’a annoncé, par ruse, au Cyclope. Ce n’est qu’en entendant sa propre histoire de la bouche d’un autre, l’aède Phéacien Démodocos, qu’il reconquiert pleinement son identité : il se trouve devant l’Ulysse passé, celui qui inventa la ruse du cheval de Troie, et peut

Introduction : Le chant 7 de L’Odyssée d’Homère se caractérise pas l’arrivée d’Ulysse chez les Phéaciens, ce chant pourrait aller de paire avec le chant qui le précède puisque que l’action se déroule le même jour, et à la suite. Pour étudier ce chant numéro 7 nous vous proposons le plan suivant : dans un premier temps nous donnerons un résumé du chant, puis dans une deuxième partie nous présenterons les différents personnages qui le composent, et pour finir dans une dernière partie nous chercherons

reçoit des vêtements et de la nourriture, et accompagne ensuite la fille du roi en ville. Résumé des chants de l'Odysée = http://philoctetes.free.fr/homereod2.htm http://abc-litteraire.kazeo.com/Etudes-de-textes-ou-oeuvres/Resume-et-analyse-de-l-Odyssee,a492908.html Au chant V, le narrateur montre Ulysse chez la nymphe Calypso (dont le nom ambigu signifie à la fois "abri" et "cachette"), pris par un violent "désir du retour". Les dieux dans l'Olympe décident d'aider Ulysse dans son entreprise

différente > « Qu’est-ce qu’un homme ? » B – Passeurs : Adjuvants ou ennemis d’Ulysse, ils permettent de passer d’une « étape » à une autre (soit d’une île à l’autre) en «grandissant» . Ex : Phéaciens, Poseidon, Calypso. Importance de ces alliés qui lui permettent d’apprendre et donc de se remettre en question. Odyssée retrace donc le parcours d'Ulysse, et à travers celui-ci le parcours d’un homme, ici Ulysse, d'un point de vue symbolique: il apprend la vie par ses différentes aventures > Ce qui le fait

En effet, Ulysse est courageux, mais il n’est pas invincible pour autant : «  souffrant beaucoup d’angoisse […] sur la mer », « sans pouvoir en sauver un seul » et il est soumis aux caprices des dieux : « erra ». * Comparaison Odyssée/ Iliade. | Odyssée | Iliade | Sujet | Le retour | La guerre | Personnages | Ulysse | Epopée collective | Temps | Paix | Guerre | Récit | Péripéties/ aventures | Combats | Héros | Ulysse (héro souffrant, errant et angoissé) | Achille (héro glorieux)

bien la permanence dans la tradition mémoriale des vivants d’une gloire acquise au cours d’une existence où vie et mort sont inextricablement liés9. Nausicaa, pousse de palmier10 Après l’épisode de Calypso, Ulysse se retrouve sur la terre des Phéaciens et est trouvé, nu et crotté, par la princesse Nausicaa, fille du roi Alcinoos et de la reine Arété. Alors qu’Ulyssse échoue sur le rivage d’un fleuve, Nausicaa, inspirée par un rêve envoyé par Athéna, s’y dirige avec ses suivantes pour laver