Obstacle Epistémologique Bachelard

fausses pour parvenir à une certitude ferme et assurée, un point fixe et inébranlable ? I- L’opinion A) L’opinion 1- La connaissance empirique Bachelard, La formation de l’esprit scientifique La connaissance empirique (fondée sur l’expérience sensible) engage l’H sensible dans des analogies, des images, des métaphores. Bachelard souligne dans son ouvrage que l’équilibre des corps flottant fait l’objet d’une intuition familière qui est un tissu d’erreurs. On attribue une activité au

la totalité de ce qui existe). Dans le second État, qualifié de métaphysique, tout ce qui survient est attribué à la volonté ou aux qualités de la Nature elle-même (elle a par exemple « horreur du vide »). La raison doit vaincre des « obstacles épistémologiques » Ce n’est qu’en troisième et dernier lieu que se constitue l’esprit positif ou scientifique qui, au lieu de prétendre découvrir des causes ultimes, est plus modestement soucieux du « comment », c’est-à-dire de causes proches. Cela suppose

réalité, et pourquoi la supériorité de la vérité scientifique est légitimée. Mais, au contraire, ne faut-il pas se méfier de cette supériorité : l’objectivité de la science est-elle si assurée ? Comment la vérité scientifique dépasse-t-elle le double obstacle de l’expression du réel et de la subjectivité *** Il apparaît – et c’est une idée partagée par une majorité d’individus dans nos sociétés modernes – que la science est la voie unique et supérieure qui permet d’accéder à la vérité en tant qu’elle

résultat un grand plaisir. On peut supporter la douleur : ephemere Gorgias platon compare le désir au tonneau des danaides. Jamais plein.Désir peut troubler la pensée. L’esprit critique « La connaissance commune est l’inconscience de soi » Bachelard. L’opinion la plus partagée est un faux savoir, on ne peut le justifier. Argument d’autorité : référence transmise par une personne exerçant l’autorité Savoir = connaître maîtriser Savoir que = contenu informatif injustifiable L’ignorance

pensée et apparaît comme un médiateur entre le monde et nous, le langage constitue aussi du même coup une entrave au développement de notre connaissance du monde, et par conséquent de notre possibilité d'agir sur lui. G. Bachelard voyait dans le langage un « obstacle épistémologique ». Le mot, observe-t-il, « permet d'exprimer les phénomènes les plus variés. Ces phénomènes, on les exprime : on croit donc les expliquer » (La Formation de l'esprit scientifique, p. 73). Ainsi, pour expliquer la dissolution

ont collaboré à ces recherches et ont analysé les conceptions d’enseignants et d’apprenants. Certains de ces travaux se sont intéressés aux conceptions d’apprenants, en particulier à celles qui pourraient être perçues comme des obstacles aux apprentissages. Ces obstacles pourraient en partie trouver leurs origines dans les conceptions des enseignants. C’est dans ce cadre que plusieurs travaux ont porté sur les conceptions d’enseignants ou d’étudiants sur le cerveau humain et son épigenèse, mettant

MODÈLE COMPORTEMENTALISTE (voir constructivisme) MODÈLES CONSTRUCTIVISTES ET SOCIOCONSTRUCTIVISTES (voir constructivisme) MENTALISME METACOGNITION (voir constructivisme) N NÉO-BEHAVIORISME (voir béhaviorisme) O OBJECTIF – OBSTACLE OBSTACLE ÉPISTÉMOLOGIQUE / OBSTACLE PÉDAGOGIQUE P PSYCHANALYSE (voir mentalisme) PSYCHOLOGIE SOCIALE GÉNÉTIQUE (voir constructivisme / socio-constructivisme /perspective européenne du socio-constructivisme) PSYCHOLOGIE CULTURELLE (voir constructivisme / socio-constructivisme

possibilité d’inverser le sens de la relation) Bachelard : une autre théorie de la démarcation  C’est un philosophe qui s’est beaucoup intéressé à la démarcation entre ce qui est scientifique et ce qui ne l’est pas et surtout ce qui se passe à cette frontière. « En fait, on connait contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites ». Il y a conflit entre cette connaissance mal faite et bien faite = Obstacle épistémologique. Deux formes de connaissances : * Usuelle

apprentissages doit respecter la logique de construction des connaissances par les élèves, remettant en cause la représentation sociale de l'appropriation des connaissances, "représentation d'un tapis roulant des connaissances qui s'ancreraient sans obstacles, ni retour dans l'esprit des élèves, pour peu que la présentation didactique soit d'une logique et d'une progressivité impeccables" (JP Astolfi 1988). . L'élève apprend par adaptation, c'est-à-dire en se confrontant au milieu (J.M. Dolle 1987) agencé

THEORIE DU DROIT SONT DES MATIERES RECENTES A L’AUNE DE L’HISTOIRE. IL N’EST PAS ININTERESSANT DE SE PENCHER SUR LES CAUSES ET LES CIRCONSTANCES DE LEUR NAISSANCE, CAR ELLES ENTRETIENNENT DES RAPPORTS ETROITS AVEC LA CONCEPTION DU DROIT, LE STATUT EPISTEMOLOGIQUE DE LA SCIENCE JURIDIQUE ET LA METHODOLOGIE DES JURISTES. « Méphistophélès : […] arrêtez-vous aux mots ! et vous arriverez alors par la route la plus sûre au temple de la certitude. L’écolier : Cependant un mot doit toujours contenir une idée