Obstacle Epistémologique Bachelard

et activer des stratégies cognitives comme le pensait J. Piaget, mais aussi apprendre à inhiber des stratégies qui entrent en compétition dans le cerveau. Et cela ne va pas de soi ! On pense ici aux obstacles épistémologiques de l'esprit et à la « philosophie du non » décrits jadis par Gaston Bachelard pour l'histoire des sciences. Il en ressort que le développement de l'enfant n'est pas toujours linéaire, comme l'avaient sans doute déjà pressenti, dans leur pratique, beaucoup d'éducateurs, professeurs

vue il ne semble pas achevé. C’est d’ailleurs pour cette raison qu’il intéresse tant de monde : par l’enfant, l’homme semble advenir. Mais cet avènement est pris dans un rapport avec l’adulte, et nous verrons que ce rapport constitue un obstacle épistémologique fondamental. En définissant ainsi l’enfant en termes de manque, d’incomplétude, une éventuelle psychologie de l’enfant pourrait manquer son autonomie ; elle ne serait, ni plus ni moins, qu’une psychologie de l’adulte. Alors, la tentation

l’égard de lui-même et se surveiller constamment. Bachelard explique que l’esprit scientifique doit se construire contre l’opinion, contre un certain nombre d’obstacles (les obstacles « épistémologiques », c’est-à-dire qui concernent la connaissance), qui sont liés à une certaine spontanéité, dans l’esprit humain, qui le pousse à interpréter les choses selon ses besoins et ses intérêts. L’opinion (c’est-à-dire ce qu’on pense de la chose), selon Bachelard, a en droit toujours tort, parce qu’elle « traduit

dans une procédure complexe de résolution de problèmes, c'est éventuellement le symptôme d'un dysfonctionnement cognitif, ou tout simplement un état du processus de conceptualisation. Du point de vue du formateur, elle permet d'identifier le ou les obstacles qui entravent le processus d'apprentissage. Le formateur et le formé peuvent rechercher les origines de l'erreur produite et trouver alors les corrections possibles. Il en résulte que la qualité du feedback offert à l'apprenant par l'environnement

classes sociales…) le pouvoir ici se fonde sur la coutume des ancêtres. Critique : la politique ne privilégie pas seulement les éléments sociaux mais elle prend en compte les autres domaines : la religion, la culture, l’économie… II- LES OBSTACLES EPISTEMOLOGIQUES DE LA SCIENCE POLITIQUE A- les illusions de l’empirisme et du savoir immédiat. Ceci signifie qu’on doit se méfier des opinions personnelles et de celles de notre entourage pour analyser objectivement un fait (problème) politique. B-

ou des chercheurs qui analysent scientifiquement les phénomènes politiques. Introduction générale (4) • • • • Trois obstacles : 1)- Obstacle intellectuel : obtenir un accord minimum autour des objets d’étude et des problématiques théoriques. 2)- Obstacle institutionnel : développer des lieux et des supports propres à diffuser la matière et à l’inscrire dans la durée. 3)- Obstacle culturel : cristalliser une « communauté savante » susceptible de dynamiser la discipline et de lui fournir une légitimité

(1905-1980) : existence/essence, projet, liberté, responsabilité 5.1.5. Habermas (1929) : rationalités instrumentale et communicationnelle, intersubjectivité 5.1.6. Deleuze-Guattari, Derrida, Lyotard : le désir, les productions désirantes 5.2. Bachelard 3 Philosophie de l’éducation Grands courants pédagogiques1 Par Gérard Barnier 1. Introduction 1.1. Image traditionnelle de la philosophie A l’heure d’aujourd’hui, où la pensée didactique, technicienne et savante, occupe le devant de la scène

C’est, pour commencer par le dire très généralement, un savoir sur le réel qui ne se contente pas des informations délivrées par les sens, c’est une enquête rationnelle sur le réel. On va préciser cette définition à l’aide de 2 textes. Texte de Bachelard : La science comme entreprise de destruction de l’opinion (parenté avec la philo): TEXTE 1 La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. S'il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer

problèmes. Et quoi qu’on dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d’eux-mêmes. C’est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique (…) Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit » Bachelard, La formation de l’esprit scientifique. Cette évocation de la pensée de Kant nous conduit naturellement à traiter de la vérité dans la connaissance scientifique. Intéressons-nous tout d’abord aux mathématiques. Celles-ci se réfèrent à des objets

actif de la modernité scientifique et politique. Les auteurs, situés dans leur contexte historique, comprendront notamment Galilée, les philosophes matérialistes français des Lumières, Kant… L’accent sera mis sur une approche conceptuelle et épistémologique de la modernité. Les étudiants découvriront les textes étudiés tout en les resituant dans une réflexion plus large sur la philosophie et l’histoire. Aussi les lectures incluront-elles les textes originaux de certains philosophes modernes.