Nier La Liberté

faites vous là ». Le terme « procédé » souligne que l'énormité est un acte naturel. -Fausse pudeur de la jeune fille: « plus discrètement vertueuse » II- Satire sociale et religieuse 1- La comédie sociale * Melle de Saint Yves a appris a nier les droits du corps, comédie sociale souligné par les personnages caricaturaux 2- La dénonciation du formalisme * Hypocrisie Elle dissimule les passions: « convention, précaution, frein » * Voltaire ne remet pas en question le mariage

de Jésus-Christ : II ne parlait tout que de plaiderie, De conseillers et d'emprisonnerie. « Vous souvient-il, ce me dirent-ils lors, Que vous étiez l'autre jour là-dehors, Qu'on recourut9 un certain prisonnier Entre nos mains ? » Et moi de le nier ! Car, soyez sûr, si j'eusse dit oui, Que le plus sourd d'entre eux m'eût bien ouï, Et d'autre part, j'eusse publiquement Eté menteur : car, pourquoi et comment Eussé-je pu un autre recourir, Quand je n'ai su moi-même secourir ? Pour faire court

mentir. Cette possibilité parait évidente lorsque l’on prend compte que l’homme a la possibilité de se substituer à lui-même, de se dépasser. Et pour cause, à un instant précis, l’Homme ne coïncide jamais à lui-même, se devançant toujours. Il a la liberté de devenir quelqu’un d’autre et donc de mentir à son être véritable. Mais il parait tout de même inconcevable que l’Homme tente intentionnellement de se tromper. Le mensonge à soi même ne serait il pas une confusion involontaire avec l’illusion

des mœurs et de la vie politique. La première loi sur la censure fut instaurée en Chine en 300. Le cas le plus connu de censure antique est celui de Socrate, un philosophe grec. En effet, il fut condamné à boire la ciguë pour avoir recommander la liberté de discussion et pour avoir exprimer publiquement sa pensée. Il s’opposait aux croyances de la Cité, convaincu que les astres n’avaient pas de caractère divin, et parce qu’il corrompait les jeunes. Sa pensée, jugée dangereuse pour la société athénienne

de penser me prouve que je suis ; je m'aperçois de moi-même en pensant, je ne peux donc pas nier mon existence ; la négation serait encore une preuve que j'existe. La conscience est comme une citadelle imprenable : personne ne peut me faire croire que je ne suis pas. Grâce à la conscience, il est toujours possible de mettre à distance et de critiquer la réalité. La conscience est ainsi ce qui fonde la liberté de l'homme et sa dignité : rien n'autorise à traiter un tel être comme une chose. Les droits

interdira aux garçons de jouer à la poupée et on l'incitera à ne pas pleurer, à combattre dans des jeux qui lui sont réservés: la soule) => Reste que il ne faut pas trop s'emballer: il y a des composantes propres à l'homme et à la femme et vouloir les nier c'est se condamner à mal se rencontrer. Les débats organisés avec des élèves de terminales font apparaître ces distinctions; par ex: pour la hiérarchie, l'ordre entre le désir et la tendresse. La reconnaissance de ces différences permet une meilleure

tragique succès que connaissent les tyrannies de son époque, dans un pays où le poids du pouvoir monarchique se renforce. S’écartant de la voie traditionnelle, La Boétie porte son attention non pas sur les tyrans mais sur les sujets privés de leur liberté. Et il pose une question troublante : comment peut-il se faire que « tant d’hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations endurent quelquefois un tyran seul, qui n’a de puissance que celle qu’ils lui donnent ? ». L’originalité de la thèse

C'est là, au début qu'on peut observer la naissance et la justification de la propriété individuelle car le travail fixe, immobilise sans aucun retour possible la propriété de l’individu. Effectivement « Personne ne peut nier que ces aliments soient à lui »l.3, donc personne ne peut nier la justification de la propriété privée par le travail et il a acquis un droit sur cet objet, il y a fixé sa propriété. Dans la première étape de son argumentation, après cette introduction, l'auteur se pose une

laquelle il écrivit le poème « Courage ». La France était sous l’occupation Allemande ce qui incite la résistance à s’organiser rapidement, les poètes vont s’inscrire dans cette volonté de défendre le peuple français et vont chanter l’espoir et la liberté. Paul Eluard était un poète engagé puisque il faisait partis de la résistance. Commentaire : Axe 1 : Paris qui souffre. Dans un premier temps il décrit la nouvelle situation pathétique de Paris ainsi que la foi qu’elle doit garder à la vue de

doivent toujours nous être présents lorsqu'il s'agit d'envisager une situation. Faute de m'y être soustrait, je l'ai choisie. » SARTRE, L'Être et le Néant, Gallimard Philosophie Sartre utilise dans cet extrait plusieurs notions qui sont la liberté, les choix et leurs responsabilités. Ce texte suppose que comme je suis libre ce qui m'arrive ne peut venir que de moi. Tout d'abord, l'auteur annonce comme une vérité générale que tout homme est libre. Ensuite, il affirme que ce qui nous arrive