Ne Desirons Nous

Définitions : « désirons » Le désir est ce mouvement qui nous porte à vouloir posséder une chose pour combler en nous le sentiment d’un manque, il est aussi une puissance d’affirmation de soi dans la transformation de quelque chose. Le désir est communément lié à autrui, il enveloppe alors un désir de reconnaissance. Le besoin par contre est plus organique, il n’enveloppe que la nécessité pour la vie de conserver. « choses» ici le mot « chose » désigne l’objet du désir. Toute conscience est conscience

l’homme, il ne peut la saisir lui même ; elle doit lui être révélée par un principe supérieur. Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : pourquoi désirons nous la vérité Vous devez traiter ce sujet ? Notre équipe de professeurs de philosophie se propose de réaliser pour vous un véritable corrigé de "pourquoi désirons nous la vérité". Votre sujet de philo sera traité selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez même spécifier le délai sous lequel vous souhaitez recevoir

Conscient ou inconscient les désirs font qu’une vie vaut la peine d’être vécue . Sans désirs , nous perdons le gout de vivre , nous somme condamnés a l’ennuie ou à la mort .Pourtant , la raisons mais en garde contre les désirs fous et leurs illusions. La morale s’engage donc a maitriser ses désirs pour ne pas en devenir l’esclave . Le désirs caractérise le rapport de l’homme au monde , aux autres et a lui-même . Nous éprouvons sans cesse des désirs : que le désir vise un objet déterminé (une belle

 L' EUTHANASIE Introduction   L'euthanasie est un problème aigu du fait de sa complexité sociale. Il s'agit d'un sujet tabou qui suscite de nombreuses polémiques.  La question de l'euthanasie, qui vient s'insérer dans une réflexion plus large sur la fin de vie, est devenue un problème politique majeur dans notre société. Le vieillissement de la population et les progrès de la médecine semblent expliquer, bien au-delà

développement d'un être vivant. En dehors des besoins strictement vitaux (boire, manger, dormir), on peut identifier chez l'homme des besoins spirituels et moraux (aimer, être aimé, être reconnu, etc.) dont semble dépendre son épanouissement. Ne désirons-nous que ce dont nous avons besoin? Le désir semble être l'envers de l'état de besoin: une contradiction apparente, mais non réelle Désir et état de besoin: une association impossible Résumé de l'exposé Il est courant de distinguer le besoin

d’un manque: nous ne désirons pas ce que nous possédons déjà mais nous désirons ce qui nous manque. De ce manque résulte une envie, un désir qui naît dans la comparaison à l’autre. Par exemple, mon voisin roule en berline de luxe alors que moi je roule depuis des années je roule dans ma vieille charrette car je n’ai pas les moyens de changer de voiture. Le véritable enjeu du désir n’est donc pas l’objet mais autrui, son désir et son plaisir : c’est-à-dire que nous ne désirons pas l’objet par besoin

l’origine du désir. En effet, nous ne désirons que ce que nous n’avons pas, ce qui nous manque. Nous désirons ce qui n’est pas là, c’est l’absence qui crée le manque. Aristophane, dans son mythe cité par Platon dans le Banquet, décrit des êtres doubles qui n’expriment la volonté de retrouver leur moitié qu’après avoir été séparés d’elle par Zeus. Ce mythe explique que sans absence, le manque ne se déclenche pas et le désir non plus. Par exemples, nous ne désirons pas obtenir un objet que nous possédons

Le désir n'est-il que l'expression d'un manque ? Introduction : Lorsque nous désirons, nous avons l'impression que notre bonheur dépend de la satisfaction de ce désir. Nous ressentons comme un manque le fait de ne pas posséder l'objet de notre désir. En ce sens, on pourrait définir le désir comme une tendance vers un objet que l'on se représente comme une source de satisfaction. Or, la satisfaction d'un désir singulier entraîne plaisir ou joie, ce qui ne doit pas être confondu avec le bonheur

soient déjà satisfaits. Le terme « désirer », quant à lui désigne le fait de ressentir un manque, un besoin. Le désir de luxe est donc le manque, le vide que nous ressentons lorsque nous désirons acquérir des objets et commodités couteux raffinés et parfois futiles. L’homme étant un animal de désir, nous désirons toute sorte de chose, même les plus luxueuses. Mais l’homme est aussi un animal de raison, celle ci nous protège de nos propres actions destructrices. Peut-on considérer comme déraisonnable

entre le désir et la souffrance. Mais, au delà de cette relation, il nous est d'abord possible de remettre complètement en question le fait que ces deux termes soit unis. La souffrance, en effet, semble de prime abord le contraire du désir. Si nous désirons quelque chose, nous mettons tout en œuvre pour l'obtenir, et il en ressort une certaine activité, une joie dans l'organisation de nos actions et de notre temps. La souffrance ,ce serait bien plutôt ne rien avoir à désirer, succomber au repos, à l'ennui