Métaphore Comparaison Homérique Ulysse

L’Iliade et l’Odyssée d’Homère I – Introduction A – La question homérique Elle porte sur l’identité de l’auteur, sur ses rapports avec l’Histoire réelle (guerre de Troie évènement ou fiction) et le passage de la tradition orale à la tradition écrite et enfin, sur l’inspiration de l’Iliade. Derrière l’Iliade, y a-t-il un homme, une tradition ? L’Iliade est-elle l’œuvre d’un seul homme ? Jusqu’à récemment, on pensait qu’Homère était un auteur unique. La tradition le prétend aveugle donc

vont découvrir leurs équivalent ou des nouveautés dans les autres pays. Les scientifiques vont se perfectionner en zoologie et en anatomie, en découvrant beaucoup d’espèces animales inconnue en Europe et vont comparer avec celles connues. Ces comparaison vont ensuite se déplacer dans d’autres domaines (ex : droit comparé).Tardivement par rapport à ces modèles scientifiques, on s’intéresse aux littératures comparée, fin 19è, et début 20e on invente la littérature comparée. Dans un manuel des

lyrique. Il s'est ainsi approprié les sentences et les idées générales des poètes gréco-latin, comme Pindare et Horace en usant d'un lexique emprunté à l'Antiquité ou aux grandes épopées voire encore en appliquant de nombreuses hyperboles, métaphores et comparaisons. (Premier livre) S.VIII : lexique du combat « vainqueur », « captif », « combattu » Réf à Némésis v.5, mytho grecque = Mère d'Hèlène + déesse de la vengeance. Elle est aussi interprétée comme étant un messager de mort envoyé par les

proposent le cœur de ce retour. Ils mettent en scène le départ de chez Calypso, l’arrivée de Ulysse en Schérie avec la rencontre de Nausicaa, l’analepse centrale du récit d’Ulysse et enfin son arrivée à Ithaque avec l’aide d’Athéna. Calypso, Nausicaa, Athéna, autant de figures féminines qui scandent véritablement cette écriture de ce qu’est Ulysse (l’Odyssée étant étymologiquement « ce qui est fait d’Ulysse », Ulysse se disant Odysseus en grec et Odyssée, Odysseia). Il convient donc de nous interroger

guépard ne fait pas partie des emblèmes héraldiques, : clin d’œil adressé au lecteur afin qu’il puisse établir un lien entre la vie de son personnage et celle de son arrière grand père. 2) Le Guépard : métaphore qui désigne le prince. - Force physique et délicatesse du prince Salina : p 11 « le heurt de son poids de géant faisait trembler le plancher » ; « Il n’était qu’immense et très fort »; « ses doigts pouvaient froisser comme du papier vélin »

tentation de l'enracinement béat et pacifique par suite de l'absorption d'une plante. Ulysse en flaire rapidement le danger. Circé est manifestement une déesse liée aux rites agraires 4 ; Ulysse fait chez elle un séjour prolongé, y demeurant jusqu'à la fin de l'année, et l'équipage s'y goberge à plaisir. Dans l'îlot rocheux de Calypso qui, comme Circé, l'enveloppe de délices charnelles et de confort, Ulysse va passer sept ans. Dans ce cas encore nous sommes confrontés à des durées croissantes

thème légué par une tradition qui se perd dans la nuit des temps, sont indiquées par l’image maritime qu’annonce «aborde», et que précise plus loin «vaisseau», car la métaphore est filée, cette grande navigation (activité noble entre toutes, consacrée par une longue tradition littéraire : l’’’Odyssée’’, le ‘’Heureux qui comme Ulysse’’ de Du Bellay) étant favorisée par «un grand aquilon» (vent du nord, froid et violent) permettant au «vaisseau» d’aborder aux «époques lointaines» (le pluriel ennoblit)

thème légué par une tradition qui se perd dans la nuit des temps, sont indiquées par l’image maritime qu’annonce «aborde», et que précise plus loin «vaisseau», car la métaphore est filée, cette grande navigation (activité noble entre toutes, consacrée par une longue tradition littéraire : l’’’Odyssée’’, le ‘’Heureux qui comme Ulysse’’ de Du Bellay) étant favorisée par «un grand aquilon» (vent du nord, froid et violent) permettant au «vaisseau» d’aborder aux «époques lointaines» (le pluriel ennoblit)

thème légué par une tradition qui se perd dans la nuit des temps, sont indiquées par l’image maritime qu’annonce «aborde», et que précise plus loin «vaisseau», car la métaphore est filée, cette grande navigation (activité noble entre toutes, consacrée par une longue tradition littéraire : l’’’Odyssée’’, le ‘’Heureux qui comme Ulysse’’ de Du Bellay) étant favorisée par «un grand aquilon» (vent du nord, froid et violent) permettant au «vaisseau» d’aborder aux «époques lointaines» (le pluriel ennoblit)

anaphores, répétitions, hyperboles, gradations, accumulations. Modalisations prononcées. Rythmes et sonorités choisis : rythmes ternaires ou binaires, répétitions ou parallélismes, jeux d’assonances ou d’allitérations.. Figures de style analogiques (comparaisons, anaphores) Le «je» se peint mais peut peindre également les échos que ce langage des sensations, des sentiments rencontre chez les autres ou dans la nature (le lyrisme peut être très personnel-type poésie de Lamartine-ou collectif ie peindre