Métaphore Filée Acte V Scéne 2

de Bergerac (Acte III Scène 7) « LA SCENE DU BALCON » Problématique : en quoi le stratagème utilisé par Cyrano est-il efficace pour séduire Roxane ? Mouvements du texte : 1. Roxane rejette Christian 2. Cyrano souffle à Christian pour rétablir la conversation avec Roxane 3. Cyrano prend la place de Christian pour séduire Roxane 1. Roxane rejette Christian -La scène se caractérise par un jeu scénique particulier : la scène de balcon à tonalité amoureuse, comme une déclaration (voir scène du balcon dans

Musique la métaphore image sans outil de comparaison – on distingue la métaphore annoncée (ex.1) où le comparé et le comparant sont présents et la métaphore directe (ex.2) dans laquelle le comparé est sous-entendu, d'où une grande force de suggestion mais aussi un risque d'incompréhension qui rend nécessaire le contexte ex.1, métaphores annoncées : « Son rire de pluie fraîche » (Julien Gracq) « Vieil Océan, ô grand célibataire » (Comte de Lautréamont, Les Chants de Maldoror, Chant I) ex.2, métaphore

une mer » — Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, LXIX. — La Musique | la métaphore | image sans outil de comparaison – on distingue la métaphore annoncée (ex.1) où le comparé et le comparant sont présents et la métaphore directe (ex.2) dans laquelle le comparé est sous-entendu, d'où une grande force de suggestion mais aussi un risque d'incompréhension qui rend nécessaire le contexte | ex.1, métaphores annoncées : « Son rire de pluie fraîche » (Julien Gracq) « Vieil Océan

|la métaphore |image sans outil de comparaison – on distingue la métaphore |ex.1, métaphores annoncées : | | | |annoncée (ex.1) où le comparé et le comparant sont présents et la |« Son rire de pluie fraîche » (Julien Gracq) | | | |métaphore directe (ex.2) dans laquelle

Ode à Cassandre Extrait 1 Acte 1 scène 2 I. Introduction -Écrit par Ronsard « Prince des poètes » et « Poètes des princes » en 1544 dans ses Odes -Pléiade : courant littéraire qui participe a l'humanisme et qui enrichit la langue française. -Invitation à la vie, CARPE DIEM (profite du jour présent) - 3 sizains d'octosyllabes. 2 premiers = diptyque rose début et fin de vie ; le dernier évoque la leçon de vie que le poète veut donner à Cassandre II. Analyse A. Problématique et plan Comment le poète

Lecture analytique n°2: Ruy Blas, HUGO (1838) Intro: Ruy Blas, Hugo. Drame romantique. Chef de file du romantique et surtout théoricien du genre romantique (drame, dans la Préface de Cromwell) Ici monologue de la reine, Acte II scène 2. Don Salluse bannit de la cour par la reine → complot, RB amoureux secrètement de la reine. La reine est partagée, tirailler entre deux sentiments → Devoir de reine et épouse ou son désir vis-à-vis de l'amant mystérieux. Lecture du monologue. Pb:

d'un tout. V; répétition - Adieu veau, vache, cochon, couvée. L' alliance d'idées C'est une forme particulière de l'antithèse. Elle consiste à "rapprocher, dans une relation quelconque, deux idées inverses l'une de l'autre." (Dupriez, p. 33) La destruction prochaine et totale de la forêt amazonienne nous rappellera bientôt - bien tard ! - l'évidence de la solidarité climatique planétaire. Allitération Répétition de sons identiques (consonnes) dans une suite de mots. V. harmonie imitative

têtes ? » (Racine, Andromaque, V, 5) ou encore « La chasseresse sans chance / de son sein choie son sang sur ses chasselas » (Desnos, Corps et biens, « Chanson de chasse »). Amplification  : L’amplification se fonde sur une entre les termes d’une énumération ou dans la construction d’un paragraphe. Anaphore : Une anaphore est un procédé qui consiste à commencer par le même mot les divers membres d’une phrase. Exemple dans Horace de Corneille (acte IV, scène 6) : « Rome, l’unique objet de mon

Bac blanc n° 2 – mai 2014 Objet d’étude : Le texte théâtral et sa représentation, du XVII° siècle à nos jours. Corrigé Commentaire Support : Jean RACINE, Andromaque, Acte V, scène 5, extrait (1667) Projet de lecture : Comment la catharsis est-elle mise en place dans ce dénouement de tragédie ? La catharsis = > en grec, « purgation », au sens médical du terme = laver le corps de ses impuretés. Au XVII° siècle, le mot se teinte d’une connotation plus morale « purification ». Pour l’époque

sincérité, c’est en effet l’habileté poétique qui se déploie dans ces vers adressés à Phillis : le poète, maître des images et des sonorités, ouvre à la découverte des intempéries du coeur – la mer et ses tumultes sont alors utilisés pour nourrir une métaphore filée au long du poème. Ce dernier apparaît dès lors comme le prétexte à une affirmation esthétique et comme lieu de considérations plus profondes, concrétisant la question suivante : en quoi le topos amoureux se trouve ainsi renouvelé par l’esthétique