Mzab

faiblement documenté. D’autres se déploient sur plusieurs pages (jusqu’à 15 pages imprimées) parce qu’il s’agit : a) d’entrées importantes ou essentielles par rapporte à l’objet « berbère » : « Langue », « libyque » (dernier fascicule), « Massinissa », « Mzab »… (dans les fascicules sous presse). b) d’entrées pour lesquelles l’EB est le lieu de convergence / confrontation des points de vue de disciplines différentes (histoire / ethnologie / linguistique…), de périodes historiques distinctes, de spécialiste

(tamahaq) en Algérie, Libye, Mali et Niger est immense mais les nomades berbérophones qui le parcourent et les rares cultivateurs de même langue ne doivent guère dépasser le nombre de 250 ou 300 000. Ils sont à peine plus nombreux que les habitants du Mzab qui occupent dans le Sahara septentrional, un territoire mille fois plus exigu. Le bloc kabyle est dix fois plus peuplé que la région aurasienne, plus vaste, où est parlé un dialecte berbère différent. Gabriel CAMPS [Islam : société et communauté

centre-est de l'Algérie), Le nombre de locuteurs est estimé à plus de 5 millions en Kabylie et dans l'Algérois, c'est la première langue au nombre de locuteurs berbérophones dans le pays. • Mozabite : c'est la langue vernaculaire dans la vallée du Mzab (au sud de l'Atlas saharien).  : est parlé dans l'extrême sud du pays Touareg ( Français L'Algérie, bien que non membre de l'Organisation internationale de la francophonie, est régulièrement désigné comme étant le deuxième pays francophone

Duveyrier, op. laud., p. 426. 18 REVUE DE L’HISTOIRE DES RELIGIONS masculin. Dans le Jurjura, les enfants kabyles, en temps de sécheresse, vont de maison en maison en chantant : Anzar ! Anzar ! O Dieu, abreuve-nous jusqu’à la racine(1). Au Mzab, les enfants chantent en dépiquant le grain : Donne-nous, ô Dieu, l’eau d’Anzar(2). Dans un conte populaire de Ouargla, Amzar (= Anzar) est personnifié(3). L’arc-en-ciel est par conséquent regardé comme la fiancée de la pluie. Ce mythe n’est pas sans

d'oasis et de massif montagneux. Cirque dunaire de Moul n'Aga, dans la Tadrart (parc national du Tassili) Au nord du Sahara algérien, les grands ergs, Occidental à l'ouest, et Oriental à l'est, séparés par des plateaux rocheux tels que la région du Mzab et bordés au sud par le plateau de Tademaït, constituent d'immenses mers de sable ponctuées d'oasis donnant parfois vie à d'importantes palmeraies. Au sud-ouest, s’étendent les ergs Iguidi et Chech, immensité de dunes sableuses linéaires largement

DM : Le dîner chez Forestier Nous allons étudier un extrait du roman Bel-Ami, publié en 1885 par Guy de Maupassant, et qui fait partie du mouvement littéraire du naturalisme. Il s’agit d’un roman d’initiation qui a été écrit à une époque ou beaucoup de jeunes gens quittaient la campagne pour tenter leur chance à Paris, thème que le roman abordera à travers Georges Duroy, jeune homme qui arrive à Paris, et qui va essayer de s’élever dans la société parisienne. L’extrait que

qu'elle a longtemps habitée et qui tombe en ruines. C'est la raison pour laquelle des Batnéens tentent de se rassembler pour tenter de sauver ce patrimoine algérien et européen. Après la mort de sa mère, elle vit plusieurs mois en nomade entre Batna, bni Mzab et Oued Soufet rencontre Slimane Ehnni, musulman de nationalité française, sous-officier de spahi, soupçonné d'exercer des activités d'espionnage. Lors d'un passage par le village de Behima (actuellement Hassani Abdelkrim) accompagnant Si El Hachemi

Bouira, Boumerdès, Sétif et Alger). Dans le paysage linguistique algérien, nous dénombrons trois importants groupes berbérophones: les Chaouïa de l’Aurès qui couvre une partie de l’est du pays (Batna, Biskra, Oum El-Bouaghi, Aïn Mlila, Aïn Beïda), le Mzab ou le mozabite qui couvre Ghardaïa, et le Tergui dit Tamachakt parlé au sud du pays. Actuellement, tous les dialectes berbères ou amazighs, connaissent une concurrence rude avec l’arabe algérien et le français notamment dans les villes du centre

entendu ?». Ce dîner se déroule à merveille pour Duroy grâce à la convivialité autour du repas où l'on discute de plusieurs sujets d'actualité dont la colonisation de l'Algérie, ce qui favorise l’entretien de Duroy : «Duroy avait visité deux fois le Mzab, et il raconta les mœurs de singulier pays», et ceci plaît beaucoup à Walter : «Vous feriez avec vos souvenirs une charmante série d'articles». Pendant ce repas, Forestier force la main à son patron pour embaucher Georges Duroy en lui faisant rappeler

maternelle d'une communauté importante de la population algérienne (17% à 25% de natifs berbérophones), elle est principalement utilisée en Kabylie (dans sa variante la plus répandue d’ailleurs, le kabyle), dans les Aurès (le chaoui) et dans le Mzab (le m’zab), mais aussi dans d’autres régions du Sahara, du Maghreb et de l’Afrique subsaharienne. Essentiellement orale, elle ne peut être fusionnée ni avec l'arabe classique ni avec l'arabe parlé, mises à part certaines analogies sur le plan