Mzab

M’Zab et Kabylie ,aspect sociologique A-la culture : 1) la Kabylie : La Kabylie est une société musulmane, d’une langue berbère Cette région est caractérisée par des mœurs et rites propres a elle. Il règne dans cette société une solidarité chaleureuse et une vie Commune des familles, en veillant bien sur à sauvegarder leur intimité et traditions au cour des générations. 2) le M’Zab : Les mozabites sont de dialecte berbère formant une minorité religieuse

Noms :…………………. Devoir n°1 du deuxième trimestre Prénoms :……………. Classes :……………… REGARD SUR GHARDAÏA. Ghardaïa est la capitale de la vallée du M’Zab. Elle a fêté ses mille ans en 1977.Elle est entourée de Bounoura, El atteuf, Béni Isguen et Melika qui longent Oued M’Zab. On a commencé à construire une mosquée au sommet de la colline, puis la ville s’est étendue jusqu’au marché. Son aspect général ressemble à la « Casbah » avec ses ruelles étroites où le soleil pénètre difficilement.

fiches de lectures FICHES DE LECTURE :Les livres dans la liste qui suit doivent être lu par vous et soigneusement lu, pour faire une fiche de lecture, qui comportera le titre du livre le nom de l’auteur, la maison d’édition et l’année de l’édition, elle contiendra un résumé du livre avec en conclusion vos commentaires concernant le contenu du livre (vos impressions seront les biens venues) :         -Von Meiss Pierre                   De la cave au toit                                Edition Presses

1er Appel à communication L’UNITE DE RECHERCHE APPLIQUEE EN ENERGIES RENOUVELABLES- GHARDAIA Objectifs L’objectif du Deuxième Séminaire International sur les Energies Nouvelles et Renouvelables qui va se dérouler à l’Unité de Recherche Appliquée en Energies Renouvelables de Ghardaïa est de mettre le point sur l’état d’avancement des travaux de recherche dans le domaine des énergies nouvelles et renouvelables. Un atelier spécial sur la Biomasse Energie sera organisé et animé par des spécialistes

Le Mzab : est un plateau rocheux dont l'altitude varie entre 300 et 800 mètres. Ce relief, qui date du crétacé supérieur, se présente sous la forme d'une vaste étendue pierreuse et de roches brunes et noirâtres. L'oued M'zab traverse ce plateau du nord-ouest vers le sud-est. A l'origine le Mzab était un ensemble de 5 oasis de 72 km² à 600 km au sud d'Alger :    * Ghardaï* Beni-Isguen * El-Ateuf * Mélika  * Bou Noura et de deux oasis isolés plus au nord : * Berrian  * Guerrara. Histoire : La

- - -- LA VIE URBAINE DANS LE MAGHREB PRÉCOLONIAL L'objet de cette note est d'essayer de mettre en lumière les traits structurels spécifiques de la société urbaine le Maghreb pré-colonial. Nous considérons cette tentative comme une étape de recherche dans la connaissance de la formation sociale maghrébine d'avant la colonisation. Or il est évident que dans l'état actuel des recherches, nous ne disposons pas d'études systématiques sur cette question. rares tentatives d'analyse de la formation

Sauvegarde des tissus anciens à travers la réhabilitation des maisons traditionnelles cas de la vallée du M'Zab M. ALI KHODJA Maître-assistant au Département d'architecture, Laboratoire d'architecture méditerranéenne (LAM), université Ferhat Abbas, Sétif RESUME Les villes traditionnelles en Algérie qu'il soit médina ou ksour ont été conçues pour répondre à un contexte historique, social, économique et culturel spécifique à une époque et une région données. L'évolution dans le mode production

s'agrandit et s'embellit. Mais le refuge n'apparaît pas à tous suffisamment sûr. Avant même que la menace de destruction qui pèse sur la ville ne soit précisée, les ibadites prudents recherchèrent un autre asile et jetèrent enfin leur dévolu sur l'Oued Mzab qui ne contient alors que de rares campements. Une première cité est fondée en 1017: El Atteuf. L'entreprise réussit et attire une population toujours plus nombreuse. Sedrata se vide peu à peu avant que d'être prise et détruite par lesMalékites d'Ouargla

configuration de ce type est bien attestée de nos jours en tamazight du Maroc central et au Mzab (Cf. infra, § L’auxiliaire "être") où le verbe "être", sous sa forme pleine ou sous des formes réduites, fonctionne comme marqueur pré-verbal. Mais il existe une divergence syntaxique importante qui interdit d’assimiler les deux situations : en kabyle, la/a ne peut s’associer qu’au thème d’aoriste intensif, alors qu’au Mzab et au Maroc central, l’auxiliaire "être" se combine indifféremment avec l’aoriste intensif

travaux sur la manière d’évaluation des langues ou des variétés par exemple, par des locuteurs employant deux langues ou deux variétés ce qui nous semble convenable pour notre recherche partant de l’idée que la situation linguistique dans la Vallée du Mzab est complexe quand nous parlons de la communauté berbérophone en particulier. Ce point a été développé dans le chapitre traitant la question ‘bilinguisme ou diglossie’. Le concept d’attitudes linguistiques, connu dans les années 60 un développement