Marx Weber Durkheim Bourdieu

{Bibliothèque} « La cécité aux inégalités sociales condamne et autorise à expliquer toutes les inégalités, particulièrement en matière de réussite scolaire, comme inégalités naturelles, inégalités de dons. » Pierre BOURDIEU (1930-2002) et Jean-Claude PASSERON (né en 1930) 680 Bourdieu et Passeron, philosophes et sociologues, font paraître, en 1964, un ouvrage de sociologie sur le rapport entre la culture et les classes sociales. Les Héritiers : les étudiants et la culture bousculent, voire sapent

- approche substantialiste : un capital au sens éco du terme ie "avoir du pouvoir", possibilité de l'accroître, de le dilapider, d'en tirer profit… Sens métaphorique, renvoie à la fascination du pouvoir - approche interactionniste (cf. Max Weber) : une relation entre plusieurs personnes, un "pouvoir sur" Sociologie politique D.COLAS Définition de l'homme selon Aristote : "l'homme est un animal politique" (zoon politikon) ou "l'homme est un animal social". Chez Aristote, l'homme est "politique"

Smith que les capitalistes. Le libéralisme induit la production d'une plus-value. L'accumulation du capital d'une part permet de payer les travailleurs et d'autre part constitue le profit de leur employeur. En ce sens, Smith anticipe les analyses de Marx, qui, lui, accuse son prédécesseur de s'inspirer de Mandeville (17701733), célèbre pour avoir écrit La Fable des abeilles (1714/1723-1729). Pour ce dernier, les actions humaines ne doivent pas s'estimer à l'aune de la morale ; il faut les envisager

prédécesseurs qui ont renoncé a séduire par les jeux du style littéraire, s'efforçant plutôt de convaincre par la démonstration la plus rigoureuse possible. À cet égard, Raymond Boudon se situe, et se plait à le dire, dans la tradition de Tocqueville, Durkheim, Weber, Parsons. Inspiré par ces derniers, Raymond Boudon a opté pour une sociologie qui trouve son point de départ épistémologique dans le sujet humain, l'acteur social. Il rejette les explications des phénomènes sociaux à partir d'entités collectives

n'est pas individuel. Les institutions transforment les individus. Les sociologues cherchent à décrire comment sont organisées ces institutions, et comment elles influencent. Le « comment » est une question sociologique et non le « pourquoi ». E. DURKHEIM affirme que la sociologie s'intéresse aux faits sociaux. Les sociologues affirment le caractère expérimental de leur science. Le sociologue doit expérimenter, tester ses hypothèses. Les résultats de la sociologie ne sont jamais définitifs, ils correspondent

la politique moderne - Jean BAUDOIN ; son mémento Science politique qui relève plus de la philosophie politique straussienne que de la science politique telle que l’on l’entend aujourd’hui. Cf aussi un ouvrage récent très critique à l’égard de Bourdieu. B. Seconde filiation : la science politique comme science sociale Le double critère qui permet de définir une science politique n’apparaît que tardivement. Ce double critère, c’est d’une part la scientificité d’une démarche (construction

BOURDIEU P. "Les structures sociales de l'économie" LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. JURADO Hervé, NICOL Marjolaine Mastère GIN 00 / Economie Industrielle Pierre BOURDIEU "LES STRUCTURES SOCIALES DE L’ECONOMIE" (Seuil, Paris, 2000) Sommaire : Biographie Questions posées par l’auteur Postulats Hypothèses Réponses apportées Résumé Commentaire critique BIOGRAPHIE Sociologue et ethnologue Français contemporain né en 1930 à Denguin, il est le continuateur de la méthode

phénomènes sociaux : des phénomènes relevant de méthode spécifiq, notamment la compréhens° parce q par nature, différents des phénomènes naturels. Durkhein défendra une posit° similaire en socio ds les Règles. La complémtarité initiale entre socio et éco : Marx et Saint-Simon ont proposé des ayalyses de la P° étroitement liées à des théories de la stratificat° sociale. A.Smith enseigne la philosophie morale et ne sépare pas l’écoq du social. Pareto considère l’éco comme une partie de la socio. Il assigne

Sociologie politique Introduction : Les pères fondateurs de la sociologie sont : Durkheim, Weber, Bourdieu, Marx, Foucault, Tocqueville. Entre 1860 - 1930 : Durkheim et Weber. Bourdieu : Le plus grand sociologue français. La fin du 19e siècle en Europe : les lois sociales (retraite, risques...) L'objet de la sociologie, selon Durkheim, est le fait social. Des exemples de faits sociaux : la mode, la culture, le suicide, la religion, le droit, les manifestions, la famille, la

Assemblée, Etat existe avec la souveraineté du peuple. => Etat doit préserver la communauté humaine. + Qu’est-ce que l’Etat ? - 3 caractéristiques : 1 territoire fixe + 1 peuple uni et soumis à l’autorité (idéal type n’existant pas à l’état naturel, Weber) + monopole de la contrainte légitime (physique et juridique). - Etat = cadre de la domination politique => nécessité de la légitimité, 3 types de légitimité : charismatique (personnalité du chef), légale rationnelle (loi) et traditionnelle (coutume)