Machiavel Et La Democratie

l'existence d'une élite cultivée, raisonnable, qui adopte les lois à la majorité. Il faut pas oublier de parvenir a un pouvoir modéré en combinant la monarchie, l'aristocratie et de la démocratie → théorie du gouvernement mixte. Les lois doivent être adoptées par les représentant du peuple. (éléments empruntes a démocraties) mais également par les lords (aristocratie) et le roi. → système politique britannique existant au 17ème siècle L'essentiel pour Locke est que la liberté soit préservé. Il est l'un

L’Etat est un concept abstrait résumant la connectivité nationale. On peut définir l’Etat comme étant une personne morale, concept abstrait distinct des individus qui le compose. Mono archie Oligoi archie Aristo kratos Demos kratos Popularis/populis Machiavel «Le Prince» 1513 (publié en 1532) Thomas Hobbes « Léviathan» (publié en 1651) 2 Jean Bodin «Les six livres de la république »(publié en 1576) John Locke « Les deux Traités du gouvernement civil »(publié en 1690) B Constant « Principes de politique

d’information disponibles, pour propager une doctrine, créer un mouvement d’opinion ou susciter une décision. Il n’y a qu’un enjeu qui est le pouvoir, il faut le conforter par des principes : Machiavel, « la fin justifie les moyens » au 20ème siècle. « Gouverner c’est faire croire ». Les démocraties recours souvent à la propagande notamment en période de crise. I/ Dans l’univers du mensonge. C’est à dire le monde de la désinformation, qui consiste à présenter des événements

l'échelonnement suivant : I / La nature ne favorise pas la société, (L'homme est un loup pour l'homme, Hobbes), il faut donc un contrat social (Rousseau) pour parvenir à un Etat fort qui régule cette société, le Léviathan Hobbesien, ou l'action du Prince de Machiavel. II/ Toutefois, l'excès de pouvoir de l'Etat est une menace pour la liberté de l'homme (Locke, Traité du gouvernement civil) car dans l'Etat de nature, les hommes sont libres et égaux. Le pouvoir politique ne doit pas entraver cette liberté (libéralisme

de la pol Qu’est-ce que la science pol ? Emerge au XIXè s et s’autonomise au cours de la 2nde moitié du XXè. a) Héritage philo La philo était dominante sur l’analyse pol (aristote,platon question sur ordre pol) Création de l’etat modern (machiavel XV/XVI : dans le Prince commence à penser la pol pour elle-même envisage la lutte pour le pouvoir) (XVII théorie du contrat social Rousseau/Hobbes s’interroge sur les raisons de l’organisation pol) Va être contesté au cours du XIX avec la naissance

plus respectueuse des libertés individuelles. Quelques exemples de cette progression : 1. Nicolas MACHIAVEL (1469-1527) : Dans « Le Prince » (1513), il développe une vision pragmatique de la politique, dans laquelle il donne naissance au concept moderne de la « raison d’Etat ». La politique a une fin (le bien général) et cette fin justifie les moyens qui vont être employés pour l’atteindre. Machiavel prône un gouvernement pragmatique, détaché de la morale et de la religion, ayant parfois recours

Apprivoiser la panthère : 1- « L’identité est d’abord affaire de symboles, et même d’apparences » (p.140). Le perspectivisme dans la lecture politique p.144 qui favorise un devenir minoritaire chez tous. La mondialisation est une pièce de théâtre (cf. Machiavel), l’internet et les moyens de communication sont l’espace lisse. 2- Deux éléments majeurs de l’identité : la langue et la religion mais cette dernière a vocation à être exclusive. (cf. le langage, le style Deleuze dans Dialogue). « La langue a vocation

général contre les intérêts individuels. Dans cette optique, la légitimité repose sur la volonté de vivre-ensemble dans les meilleures conditions, même si cela requière des compromis. Dans notre société actuelle, la démocratie apparaît comme l’idéal de la légitimité. En effet, dans une démocratie, les représentants politiques tirent leur légitimité de leur élection. Celles-ci permettent alors d’aboutir à un consensus social. Cependant, cela ne suffit pas à obtenir une légitimité sans faille. Un pouvoir

1875). _ 84 Quatrième partie ___________________________________________ 88 La Ve République et les démocraties modernes.____ 88 Chapitre 7. La Ve République et la classification des régimes. ________ 88 A- La Ve République et la typologie juridique classique. ___________________ 88 B- La Ve République et la typologie institutionnelle moderne._______________ 91 C- La Ve République et la démocratie. _________________________________ 93 Cinquième partie ___________________________________________

l'État est le bonheur des citoyens et c'est vers ce but que doit tendre l'action des hommes politiques. Pourquoi le sujet va C'est dire que le machiavélisme qui veut que l'on taise la vérité au peuple n'a plus sa place être traité dans les démocraties modernes. Certains le voudraient-ils que les médias omniprésents s'empresseraient de révéler la réalité et le mensonge. Idée maîtresse Pour autant, les hommes politiques peuvent-ils dire la vérité ? Il semble de nos jours mora lement obligatoires