Machiavel Et La Democratie

APPROFONDI par Patrick Auvret (Actualisé en Oct. 09 - Cours commun M1 Dt Public et LAP) 1er Semestre : La Démocratie INTRODUCTION : Pouvoir et liberté - L’homme : un animal social - Opposition de la liberté et de l’autorité - Conciliation de l’autorité et de la liberté CHAPITRE 1 - QU’EST-CE QUE LA DEMOCRATIE ? Sect. 1.- Les fondements de la démocratie libérale 1° §.- La démocratie au plan nationale A.- La confiance dans l’être humain B.- La préservation des libertés individuelles C.- La participation

république soit confondue à la démocratie, même si les deux notions sont parfois utilisées indifféremment6. Elles vont d’ailleurs très souvent de pair, ainsi que cela apparaît à l’article 2 alinéas 1 et 2 de la constitution camerounaise7 qui pose : Voir dans ce sens Guillen et Vincent (J) Lexique des termes juridiques, Dalloz 1999, p. 459. Rousseau (J.J.) Du contrat social, livre II chapitre VI, Paris, GF-Flammarion, 1992, p.61 note 1. 5 Bernardi (Bruno), La démocratie, GF. Flammarion, Paris, 1999

un jalon sur la voie de l’indépendance de cette nouvelle science par le choix d’une méthode propre à elle. B. GENÈSE DE LA SOCIOLOGIE MODERNE La genèse de la sociologie moderne remonte au père réel de cette science : Ibn khaldoun (2) suivi par Machiavel (3) et Montesquieu (4). Mais pour respecter la vérité scientifique, il faut avouer que c’est Aristote (1) qui a lancé les premiers jalons de cette science. 1. Aristote (384-322 Av. J.C.) Aristote est le philosophe grec, fondateur de la logique.

vivaient uniquement de la guerre, grâce au pillage notamment. Permet avantage économique en agrandissant son territoire (ex : Japon pendant WWII). Permet également de rentabiliser armée (armée professionnel pendant moyen-âge -> Pour ces raisons que Machiavel préfère armée d’appelés). -> Permet également forte croissance d’après guerre (ex : 30G) ou de devenir puissance économique majeur (ex : USA après WW) ⇒ Fonction sociologique : La guerre forge les peuples, qui se construisent autour de grande

de crime organisé. Cette analogie part du fait que les gouvernements simulent, stimulent ou même fabriquent des menaces de guerres extérieures et puis font payer pour s’en protéger, comme un racketteur mais cependant tout en légitimité . Selon Machiavel et Hobbes, des observateurs politiques, les gouvernements organisent, et tentent de monopoliser la violence et les moyens de contraintes à l’intérieur d’un territoire délimité sans faire de distinction entre légitimité ou pas. Pour l’analyse politique

Léviathan franchirait les limites de l’inacceptable, l’atteinte à la vie. Devrions-nous ainsi n’attendre de l’Etat que le maintien de l’ordre par la force ? Nicolas Machiavel a repris cette idée dans son œuvre principale Le Prince écrite en prison. L’Italie de cette époque était divisée, morcelée en de nombreuses parties. Machiavel accusait le pouvoir papal qui était à l’époque intimement lié au pouvoir politique. Il a tenté de montrer dans son œuvre comment prendre le pouvoir et surtout comment

est alors le garant de la liberté politique, de l’ordre, de la sécurité. Si jamais celui-ci venait à ne pas remplir ces fonctions, chaque citoyen peut décider de rompre le contrat. Le contrat social peut être considéré comme « la charte de toute démocratie ». L’Etat est une institution, ce qui a dont été établit par les hommes. Il y’a pas de société sans institution, c’est-à-dire des organisations des activités humaines cernées par des règles. Ainsi l’institution de l’Etat rend ce dernier légitime

scolastique considéré comme le plus éminent représentant de l'école nominaliste, principale concurrente des écoles thomiste et scotiste. Machiavel (1469-1527), homme d'État, historien et penseur politique italien, dont l'œuvre influente a rompu avec les conceptions politiques médiévales, en justifiant l'action du prince par l'efficacité et non plus la morale. Machiavel est ainsi un des principaux initiateurs de la pensée politique moderne Montaigne (1533-1592), écrivain français, héritier de l’humanisme

à Nicomaque, Métaphysique Poétique Epicure Lettre à Ménécée Lucrèce , De la nature Epictète , Manuel Augustin, Confessions Machiavel Le Prince Montaigne Les Essais Descartes , Discours de la méthode, Méditations métaphysiques Hobbes , Leviathan Locke, Essai sur l’entendement

ailleurs, suite à la Première guerre mondiale, les conflits prennent une tout autre ampleur. En effet ils opposent opposant des idéologies totalement différentes. L’auteur donne l’exemple de l’opposition entre le communisme, le fascisme-nazisme et la démocratie libérale puis celui opposant les mêmes idéologies sauf le nazisme qui a été éradiqué suite a la Seconde guerre mondiale. En effet ces conflits sont marqués par l’identification d’un ensemble de personne à des idéologies totalement différentes. Ces