Lévi Strauss Le Regard éloigné

Fiche de lecture Claude Lévi-Strauss et le structuralisme Introduction : Le texte étudié ici est un extrait du livre Le regard éloigné de Claude LEVI-STRAUSS paru en 1983. Cet extrait est tiré du chapitre intitulé « L’inné et l’acquis ». Claude LEVI-STRAUSS est né à Bruxelles en 1908. Après avoir fait ses études à Paris, il obtient sa licence de droit et son agrégation de philosophie. Il effectue ensuite des missions ethnographiques au Brésil et en Amazonie. Ca sera son seul terrain. Après

significatif: règles, codes, systèmes, structures, inconscient, relations, etc., semblent effacer du vocabulaire philosophique des termes comme sujet, conscient, histoire, sens, etc. I. LA QUESTION ANTHROPOLOGIQUE: A/ Au niveau de la méthode: Or, Lévi-Strauss a dit, à plusieurs reprises, que c’est en empruntant à la linguistique ses acquis qu’il a développé sa méthode d’analyse; en effet, ce sont les linguistes issus de l’École de Prague qui ont fait les progrès les plus considérables dans le structuralisme

Race et histoire de Claude Lévi-Strauss: synthèse, analyse et critique de l’œuvre I. Contexte de l’ÉCRITURE DE L’œuvre et notion de race II. ÉLÉMENTS BIOGRAPHIQUES DE L’AUTEUR et influence intellectuelle DE Claude LÉVI-Strauss : Marxisme et linguistique III. RACE ET HISTOIRE : L’œuvre A. Race et Culture B. Diversité des cultures C. L'ethnocentrisme D. Cultures archaïques et cultures primitives E. L'idée de progrès F. Histoire stationnaire et histoire

Le structuralisme. Extrait de Claude LEVI-STRAUSS (1983) Le regard éloigné, Plon, pp. 59-62. - Le structuralisme Le structuralisme en anthropologie se confond avec l’œuvre de Lévi-Strauss. La méthode structurale est empruntée à la linguistique, plus précisément à la phonologie1 pour la rigueur de ses méthodes. Pour Lévi-Strauss, c’est la seule discipline qui soit parvenue à « formuler des relations nécessaires » (autrement dit qui se donne pour vocation de comprendre comment les choses s’articulent

consomme ses propres lieus d’origine » dans la revue Ethnologie Française en 2000. Il constate alors qu’il existe encore beaucoup d’anthropologues qui considèrent qu’il n’est pas la mission de l’anthropologue de soumettre à nos propres sociétés un regard anthropologique. Pour lui, le fait d’étudier nos sociétés conduit à devoir repenser la totalité du projet de l’anthropologie. Il est difficile d’incorporer dans le champ anthropologique disciplinaire nos propres sociétés. Dans cet article, George

Présentation condensée de l'ouvrage de Claude Lévi-Strauss, Tristes Tropiques.   Effectuant actuellement des recherches sur certaines populations amérindiennes du Brésil, il m'a semblé opportun de proposer ici une fiche de lecture de ce superbe livre. De plus, comme cette année est celle du Brésil en France, c'est un modeste hommage de ma part à cette Terra Brasileira . Bonne lecture.   Ce livre rédigé entre octobre 1954 et mars 1955 par Claude Lévi-Strauss est le récit de ses voyages à l’intérieur

d’étudier la question de l’autre et de ses différences. Il adopte alors la théorie selon laquelle pour comprendre l’autre il ne faut pas se mettre à sa place mais adopter le point de vue qui lui est le plus éloigné : deux siècles plus tard, Lévi-Strauss théorise cette idée par sa théorie du « regard éloigné ». Intro : Les Lettres persanes ont été publiées anonymement en 1721 à Amsterdam, afin d’assurer à Montesquieu l’anonymat et de contourner la censure. C’est un récit épistolaire qui présente la correspondance

« Race et Histoire », Claude Lévi-Strauss Claude Lévi-Strauss, né en 1908 et mort en 2009, fut à la fois philosophe et ethnologue. Après avoir terminé ses études à Paris avec le titre d'agrégé de philosophie, il se consacre d'abord à l'enseignement jusqu'en 1935 où il se rend au Brésil pour tenir la chaire de sociologie de l'université de Sao Paulo. C'est alors qu'il se découvre une passion pour l'ethnologie et décide de diriger des expéditions scientifiques dans le Matto Grosso et en Amazonie

Sélim ABOU (1928-) anthropologue, recteur émérite, Université Saint-Joseph, Beyrouth, Liban, titulaire de la Chaire “Louis D. - Institut de France” d'anthropologie interculturelle. (2009) “L’anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss.” Conférence prononcée le 10 décembre 2009 au Grand Lycée Franco-Libanais de Beyrouth Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie retraité du Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac

inconstamment me mène ». Explication du sonnet de Pierre de Ronsard (1524-1585) « J’aime la fleur de mars, j’aime la belle rose » Cette explication est conçue pour vous guider dans la compréhension de ce texte. Il faut donc la lire avec le sonnet en regard. L’objectif n’est pas de la mémoriser intégralement, mais de vous en imprégner. N’oubliez pas qu’il faudra, le jour de l’oral, adapter votre propos à la question que vous posera votre examinateur. Pierre de Ronsard fait partie du groupe des