Loi Salique Clovis

Rome antique. De la fondation de l’empire romain en -753 jusqu’en -150. C’est la période de l’ancien droit romain, les sources du droit étaient principalement des coutumes. Elles ont ensuite été compilées puis misent à l’écrit notamment a travers la loi des douze tables, ce qui a permis à tous les citoyens de Rome de connaitre le droit et de permettre sa laïcisation. Rome va ensuite devenir une cité conquérante, l’économie et les échanges vont s’ouvrir au reste du monde. L’ancien droit romain va

compris qu'il ne pouvait pas y avoir de cohabitation entre les tribus. §1 : La tribu franque Les Francs vont s'imposer. Pourtant ils n'ont pas le territoire le plus idéal. Ils vont l'emporter pour différentes raisons et aussi grâce à un homme Clovis et aussi grâce à l'église chrétienne. Les francs vont s'associer à l'église chrétienne et cela va durer plusieurs siècles. Cette tribu franque ce n'est pas celle que l'on connait le mieux. On a quelques renseignements grâce à César ou encore Tacite

Ludovic de Carné L1P1G5 LE BAPTEME DE CLOVIS : SYMBOLE ET PORTEE «  Par cet acte vous avez consacré votre âme à Dieu, votre vie à vos contemporains, votre gloire à vos descendants ». C’est ainsi que l’évêque Avit de Vienne achève sa lettre, au désormais roi converti Clovis. L’évêque achève son écrit en énonçant la triple dimension du baptême de Clovis. Cet acte semble donc avoir une signification majeure, tant pour les contemporains de Clovis que pour leurs descendants. Le baptême est

royaume et payer des impots. A la fin : mosaique de royaumes barbares. Expansion des francs Mérovingiens. De Clovis a Charlemagne. Clovis : 1er roi des francs Mérovingiens a se convertir au christianisme. Déplace sa capitale de Tournai a Paris. Il se fait baptisé a Reims (496), convertit son peuple au Christianisme. Rois Mérovingiens (descendants de Clovis) ; Maitres de palais gouvernent a leur place. Charles Martel se rend maitre du royaume et arrête les arabes. Mérovingiens :

appelons le Moyen-Age. Vient ensuite pour le royaume de France auquel il ns faudra ici réduire notre propos, le moment d'un « droit national », expression juridique de l'indépendance francaise. Et enfin il y a deux siècles, la réduction du droit à la loi et aux Codes; jusqu'à aujourd'hui où émerge, ds la confusion, un nouveau pluralisme. I- Du droit dit par les dieux au droit fait par les hommes. 1- Le droit dit ou dicté par les dieux. Ds un 1er temps, les coutumes ou régles coutumières st

légué le sprincipales bases du droit français. Si 'lon remonte, au temps les plus reculés, c-a-d a l'aube des civilisations, plus de 10000 ans av. JC, il y a eu du droit, cependant ce droit a une particularité, c'est un droit qui vient du ciel : la loi est toujours la création de Dieu. L'origine divine du droit → le chef est l'intermédiaire entre Dieu et les hommes. Dans l'Antiquité, la religion et le droit sont intimement liés. REGARDER COURS SUR FEUILLE CONCLU le droit

en dehors de l’interdiction d’un législateur -> source la plus ancienne du droit. ¬ Loi (appelée « loi positive », dans le sens loi posée par le législateur Notion grecque 7ème siècle avant JC : règles dures en Grèce par Dragon Loi = règle juridique formulée par écrit émanant de ceux/celles investis de l’autorité. Critère matériel : loi = règles générales et permanente Critère formel (procédure de création) : loi = règles émanant du pouvoir législatif ¬ Jurisprudence : ensemble des décisions de justice

Cette déchéance préside le commencement de l’établissement de la Monarchie Franque qui prendra fin en 987 après Jésus Christ. La Monarchie Franque englobe l’apparition de deux dynasties. De 476 à 751, la dynastie mérovingienne naît sous le règne de Clovis, et de 751 à 987, la dynastie carolingienne apparaît avec Charlemagne. Le pouvoir royal est perçu d’une manière différente sous les deux dynasties. Le pouvoir royal est l’autorité qu’exerce le roi sur les sujets du Royaume. Il s’agit d’un symbole

Clovis est âgé de quinze ans et rien ne prédispose ce petit chef barbare parmi tant d'autres à supplanter ses rivaux, plus puissants. À la lumière des événements postérieurs, sa réussite, si elle est incontestable sur le plan militaire, doit au moins autant à l'expérience romaine de la guerre que les siens ont depuis longtemps acquise – la discipline exigée de ses soldats lors de l'épisode de Soissons en témoigne, tout comme la tombe de son père, Childéric – qu'à sa conversion au catholicisme

LES MEROVINGIENS En 481 : Clovis devient le 1er Roi Mérovingien. Au cours de cette époque = Installation de la royauté par les conquêtes, renforcement de la royauté, évolution des structures laïc et modification de la place de l’Eglise. I. L’installation d’une royauté franque et ses conquêtes Les francs saliens regroupés autour de Clovis se trouvent directement à la frontière de l'empire, et entrent rapidement et réussissent à conquérir toutes les terres. Politique de conquête : 486 :