Les Sources Du Pouvoir Selon Crozier

de la culture Tchèque. L'Allemagne avait une culture plus proche de la République Tchèque que la France, ce qui, selon les analystes, lui donna un avantage. La perception de la culture comme un élément déterminant, en termes de résultat, est très souvent avancé, sans pour autant pouvoir vraiment expliquer ce que cela veut dire. C’est un peu comme si l’on cherchait à attribuer un pouvoir de type comportemental à une culture pour justifier les agissements. A la chute du mur de Berlin, le règne d’une

 mais il connaît mal la machine que le second maîtrise  parfaitement. Les deux professionnels sont aussi utiles l’un que l’autre à la société.   Follett  prône  un  management  respectueux  des  personnes,  avec  des  dirigeants  exerçant  un  « pouvoir‐avec »  plutôt  qu’un « pouvoir‐sur » leurs collaborateurs. Consciente des différences de positions et d’objectifs des divers groupes qui  constituent une entreprise, elle considère les conflits comme inévitables et même nécessaires, idée révolutionnaire à  2

-chacun dépend d’un seul chef -coordination : supervision directe -avantage : unité de commandement, discipline -inconvénient : rigidité, adaptation difficile à des situations changeantes, centralisation, tentation pour les chefs d’abuser de pouvoir, et pour les salariés d’attendre les ordres des chefs pour bouger. -aujourd’hui plus trop d’actualité Structure « Matricielle » : -une des formes de bureaucraties mécanistes -où chacun dépend de deux autorités : -sa hiérarchie de métier

des conditions dans lesquels les compétences auront à s’épanouir. Se référant à Le Boterf, ces mêmes auteurs précisent qu’agir avec compétence résulte d’un savoir agir, d’un vouloir agir et d’un pouvoir agir, symbolisé par le schéma suivant : Savoir agir Agir avec compétence Vouloir agir Pouvoir agir Dans mon mémoire de D1, j’avais complété cette définition des conditions de l’agir compétent3 en ajoutant le devoir agir (extrait ) : …On peut penser que le devoir est assimilable au vouloir

de l’entreprise  La responsabilité éthique, sociale, sociétale et environnementale  Les compétences  Les ressources tangibles et intangibles Compétence 2 : Repérer le rôle des différentes parties prenantes et des contre- pouvoirs. Compétence 3 : Repérer les ressources et les compétences au sein de l’entreprise Compétence 4 : Distinguer les différents processus de l’entreprise C A S D A N O N E Document 1. Comment Danone implique ses salariés dans sa stratégie

un geste technique même s’il ne demande aucun apprentissage intellectuel, mais parce qu’il est l’objet d’une procédure conçue en dehors et en amont de lui et de son acteur. De plus ce geste est lié à d’autres gestes accomplis par d’autres individus selon un temps et un espace rigoureusement définis. Pas de tâtonnement, pas de tour de main, pas de « coup de patte », pas de personnalisation –d’ailleurs il n’y a plus de « signature »- mais une organisation conçue en amont et donc « au dessus » permettant

pensée de Weber : ● La rationalité limitée Selon Hubert Simon (1916-2001) économiste et sociologue américain, prix Nobel d’économie en 1978, les acteurs agissant au sein des organisations n’ont qu’une rationalité limité : ils ne disposent pas de toute l’information nécessaire à un choix parfaitement rationnel et ne choisissent pas la solution optimale mais seulement une solution satisfaisante. ● Rationalité est action collective Selon Olson, les individus son parfaitement rationnels et

1 : Définition et sources de pouvoir 5 I. Définitions et formes de pouvoir 6 1) Définitions 6 2) Formes de pouvoir : 9 II. Les sources interpersonnelles du pouvoir 13 1) Le pouvoir de gratification 13 2) Le pouvoir de coercition 13 3) Le pouvoir légitime 14 4) Le pouvoir de la compétence 15 5) Le pouvoir de l’exemple 15 6) Les relations entre les diverses sources interpersonnelles du pouvoir 16 III. Les sources structurelles et conjoncturelles du pouvoir 17 1) Le savoir

etc.), s'intéressent parfois plus aux motivations des acteurs considérés comme relativement rationnels ou encore aux interactions entre individus. Mais la plupart des sociologues (même wéberiens) s'appuient – consciemment ou non – sur le paradigme selon lequel « quelque chose comme la société » existe objectivement, cette position dans le champ des idées s'opposant potentiellement à celle qui affirmerait qu'il existe plutôt toujours de la rencontre conflictuelle entre choix de formes collectives de

d’agent », et que les individus sont agi par l’état de la société, donc que les individus n’ont pas de libertés. Déroulement du cours : Comment les sciences sociales émergent ? Prendre les modèles théoriques les uns après les autres, selon comment ils se construisent les un par rapport au autres avec une généalogie, et pour chaque modèles, on va s’appuyer sur un auteur. Tous ces modèles sont encore aujourd’hui à la disposition des chercheurs et ils sont toujours utilisés. 1 modèle :