Les Obligations Réciproques Du Seigneur Et De Son Vassal

est une promesse de fidélité et de dévouement absolu d'un vassal envers son seigneur. Au XIIème siècle, cet hommage a lieu dans le cadre d'un contrat féodo-vassalique : un faible se place sous la protection d'un puissant, à charge de lui rendre certains services. Ainsi, un extrait de Les lois, enquêtes et jugements des Pairs du Castel de Lille, d'un auteur anonyme du XIIe siècle, nous décrit la cérémonie pendant laquelle seigneur et vassal témoignent de leur engagement mutuel. Mais que traduit réellement

Il arrivait parfois que le seigneur soit plus indulgent et confisque provisoirement le fief. Dans ce cas, le vassal avait un an et un jour pour respecter ses obligations sous peine de confiscation définitive. II. La fidélité comme notion constituée d’un double lien Dans cette lettre, l’auteur évoque les faits de « jurer fidélité » (l. 3) à un seigneur et de « mériter son fief » (l. 12). Il convient donc de préciser ce qu’il entend par

qu’il nous donne : La féodalité, pris dans un sens stricte, signifie « un ensemble d’institutions créant et régissant des obligations d’obéissance et de service (surtout militaires) de la part d’un homme libre (vassal) envers un homme libre (seigneur) et des obligations de protection et d’entretien (surtout par la concession d’un fief) de la part du seigneur envers son vassal ». Le lien féodo-vassalique est double. Il y a d’abord un premier lien qui est un lien personnel, un lien entre deux individus

en 1006. C'est à ce titre qu'il fut consulté par le duc d'Aquitaine, confronté au refus d'obéissance d'Hugues IV seigneur de Lusignan, sur les obligations du vassal envers son seigneur. Le lien vassalique apparaît au IXème siècle et se développe au Xème siècle. Il s'agit d'un serment personnel fait d'un homme libre (le vassal) à son seigneur, et de ce serment naissent des obligations mutuelles. La société féodale se caractérise donc par ces liens féodo-vassaliques et par une nouvelle organisation

d’installation technique soumise à une charge banale est le moulin actionné par l’eau. Il y a une modernisation de son fonctionnement par l’usage du métal comme sur les meules, ce procédé permet d’en prolonger l’usage. 2) Le maître du sol désigne le seigneur qui a investi de l’argent dans les moulins « en prenant en charge sa construction ». Ce qui permet à la communauté paysanne d’avoir l’équipement nécessaire à la transformation des produits agricoles et ainsi stimule l’essor rural. 3) Ce dernier

nous étudierons « les diverses obligations connues des vassaux envers leur seigneurs.» Ces deux parties formeront la chronologie de notre commentaire. Développement I) L'évolution de l'hérédité du lien féodo-vassalique 1) Le système féodo-vassalique Le lien féodo-vassalique est un lien né de la féodalité qui vise à la décomposition du pouvoir royal en le décentralisant mais elle se caractérise également par le pouvoir des sujets envers leurs seigneurs, soit le lien féodo-vassaliique

pauvre. La mise en place du pouvoir du seigneur s’effectue au cours des Xème et XIème siècles avec l’effacement du pouvoir royal, le seigneur est généralement la seule autorité que connaissent les campagnes. Disposant de forces armées, le seigneur peut imposer violemment son pouvoir de commander aux paysans. Le seigneur fait régner l’ordre et rend la justice, le château autour duquel se regroupent les hommes est le symbole de sa domination. Le seigneur conserve une réserve et confie des tenures

l’ensemble des liens qui unissent un vassal à son seigneur (liens féodo-vassaliques). Il s’agit donc d’un ensemble d’institutions qui crée des obligations réciproques entre un seigneur et son vassal. Ces liens ne concernent les hommes libres dont la fonction est de faire la guerre. Lorsqu’on parle de féodalité, on le caractérise par la médiatisation : le pouvoir direct du roi sur le territoire n’existe plus, le pouvoir politique est médiatisé par les seigneurs qui lui servent d'intermédiaires. Avec

l’alliance entre le vassal et le suzerain, en paroles et en gestes, puis, « le serment de fidélité entre le suzerain et le vassal », et «le serment est scellé car le vassal jure sur la relique des Saints », et la dernière étape « le suzerain donne des investitures (une motte de terre au vassal qui symbolise un morceau de territoire). II/La cérémonie de l’hommage Cette cérémonie de l’hommage crée « le système féodal » basé sur les liens de fidélité et de protection entre les seigneurs. Au moyen-âge

connaît une crise de l’autorité, les seigneurs s’accaparent le pouvoir. Le système féodal peut se définir dans l’Occident comme un ensemble de relations sociales basé sur un système d’obligations réciproques entre deux hommes. La féodalité s’officialise lors d’une cérémonie appelée « engagement vassalique » qui est un contrat conclu entre deux hommes au cours d’une cérémonie dont l’hommage est l’acte. Le rite comporte un don de soi du vassal au seigneur. Le futur vassal se présente tête nue, sans arme