Les Obligations Réciproques Du Seigneur Et De Son Vassal

dans le seigneur. La seigneurie apparait alors comme un remède à la décadence de l'État carolingien, c'est une struture sociale et politique de substitution. La féodalité se traduit certes par un morcellement territorial, mais également par des liens contractuels dits liens féodo-vassaliques. Il s'agit de liens personnels qui se matérialisent dans un contrat de vassalité. Dans cette nouvelle organisation, le roi capétien est un seigneur parmi les autres, autrement dit dans le domaine des vassaux il se

l'Ouest du royaume et cette puissance menace le Capétien. A partir de là, s'engage la première de cent ans. Le Capétien va entreprendre, pendant presque un siècle de ruminer la puissance du Plantagennet. … En 1159, le Plantegennet se reconnait vassal du roi de France, c'est à dire qu'il est subordonné, inférieur au roi mais le Plantagennet est également roi d'Angleterre et en tant que cela, il est l'égal du roi de France. Il faut préciser que le Plantegennet est un prince "français". En 1066 lors

Chartres à Guillaume V d'Aquitaine et une charte d'hommage entre un seigneur et son vassal. Fulbert de Chartres était un evêque du Xème siècle ( 960-1028 ) , nommé évêque de Chartres en 1006 par Robert le Pieux ( roi de l'époque ), un roi capétien , ce dernier a été chancelier du roi et a été nommé par Guillaume V d'Aquitaine trésorier en 1023. Guillaume V d'Aquitaine désirait obtenir des conseils de l'évêque à propos des grands vassaux. Quant à la charte, elle a été écrite par le moine Jean en 1110

confirme les obligations réciproques du seigneur et du vassal dans le cadre des relations féodo-vassaliques. Dans la présente lettre, Fulbert de Chartres écrit à Renaud de Vendôme, évêque de Paris, au sujet des relations les unissant dans le cadre du contrat féodovassalique. De par sa nature, ce texte n’a pas de valeur officielle, de valeur législative. Mais, du fait des compétences de l’auteur, cette lettre peut être considérée comme une source fiable d’informations sur les obligations du seigneur

La féodalité est « un ensemble d’institutions créant et régissant les obligations d’obéissance et de service de la part d’un homme libre appelé « vassal » envers un autre homme libre qu’on appelle « seigneur » et des obligations de protection et d’entretien du seigneur envers le vassal » Ganshof. En un sens plus large, le terme féodalité décrit une forme de société particulière bâtie sur l’existence d’un contrat liant les hommes entre eux et les terres. Mais ce terme est récent (XVIIIème siècle)

glisser aux mains de seigneurs locaux. Un homme libre appelé vassal va alors se lier à un seigneur, grand propriétaire terriens, par un serment de fidélité. Dans cette lettre Fulbert de Chartes définit la nature de l'engagement entre le vassal et son seigneur. Un engagement de dépendance pris au moyen d'un serment de fidélité. L'auteur expose les conséquences de ce serment de fidélité. Il serait alors intéressant de voir qu'elles sont ces conséquences, les obligations réciproques qui vont découler

Dissertation : l’évolution du contrat féodo-vassalique Entre le IXe et le XIe siècle, un morcellement territorial s’accompagne d’un glissement progressif de l’autorité du roi au profit des seigneurs locaux qui s’emparent des prérogatives de la puissance publique. Ce mouvement de morcellement territorial apparaît comme la conséquence directe de la montée en puissance des Grands et est parallèle à l’apparition de la féodalité. Avec le capitulaire de Quierzy-sur-Oise de 887, les Grands acquièrent

et les obligations instaurées entre le vassal et son seigneur durant le régime féodal. C’est d’ailleurs sur ces relations que sera fondé ce régime. Ces relations ne sont pas nouvelles, elles existaient déjà sous les Mérovingiens, mais la société ne s’organisait pas autour d’elles. Ce texte est une lettre envoyée par Fulbert de Chartres au duc d’Aquitaine, roi pieux et cultivé, dans le but de répondre aux interrogations de ce dernier concernant les obligations que doit avoir le vassal envers son

relations de fidélité de personne à personne. Une pyramide sociale allant en théoriquement du roi au grand seigneur, et du seigneur au vassal. La vassalité est une situation de dépendance d’un homme libre envers son seigneur. Qu’est-ce que le lien féodo-vassalique? Nous évoquerons dans un premier temps la nature du contrat féodo-vassalique (I) puis dans un second temps des obligations réciproques qui vont naître de ce contrat(II). Partie I: Nature du contrat féodo-vassalique Le contrat féodo-vassalique

Selon F. L. Ganshof, la féodalité est « un ensemble d’institutions créant et régissant des obligations d’obéissance et de service principalement militaire de la part d’un homme libre dit vassal, envers un homme libre dit seigneur et des obligations de protection et d’entretien de la part du seigneur à l’égard du vassal. L’obligation d’entretien ayant le plus souvent pour effet la concession par le seigneur au vassal d’un bien dit fief. Celui-ci constitue la pièce maîtresse la plus remarquable dans la