Les Moralistes Du Xviieme Siecle

La critique sociale et politique a souvent eu recours à différents moyens stylistiques offerts par la littérature. Les récits brefs, parfois versifies, ont été particulièrement prises par les moralistes du XVIIème siècle. Pour apporter son mot à ce sujet, Jean-Jacques Rousseau confirme, dans Émile ou De l'éducation, que les fables instruisent les hommes. Cependant, il affirme qu'elles ne sont pas destinées à tout public, notamment aux enfants. Les fables peuvent-elles être efficaces pour informer

Français Intro : Il s’agit d’un portrait satirique dans lequel une femme va consulter un oracle pour trouver des remèdes à ces maux. La Bruyère choisi de placer son texte dans l’Antiquité car c’est dans la pratique du XVIIème siècle et aussi parce qu’il s’est inspiré de Théophraste. L’oracle est une personne censée communiquer avec les dieux. 1/ Un portrait satirique. La satire en général c’est : critiquer par le rire, beaucoup d’ironie. Il y a une accumulation de maux. Un jeu de questions-réponses

_métaphore animal de la ligne 13 à 18. _oxymore avec « ni heureux, ni malheureux » l.9 _anaphore avec les « il y a » _Ce texte est en lien avec le discours sur la misère de Victor Hugo. Introduction. Écrivain du XVIIème siècle, représentatif du classicisme. On le range parmi les moralistes. Son œuvre Les Caractères, constituée d'observations sur la société de l’époque. Plan détaillé. I- Peinture d'une scandaleuse injustice a) un spectacle misérable. GRADATION DANS LA MISERE. -champ

les biens. » La Rochefoucauld [1613-1680] – Maximes et Réflexions diverses - 1657 Commentaire entièrement rédigé proposé par le professeur. INTRODUCTION [entrée en matière, ouverture : quelques lignes au sujet du genre de la maxime, du Siècle d'Or] Les Maximes de La Rochefoucauld dénoncent, critiquent les aspects négatifs de la nature humaine : l'orgueil, l'infatuation, la vanité humaine... Elles réfutent le libre arbitre et mettent à nu la faiblesse de l'être humain, son art de la dissimulation

Le Classicisme, l’honnête homme comme modèle I)    Le Classicisme dans l’histoire En France, le développement du Classicisme a été favorisé par certaines circonstances historiques. Après une première moitié du 17ème siècle troublée par des mésententes politiques et religieuses, notamment la période chaotique de ce qu’on a appelé La Fronde (1648-1653), l’arrivée au pouvoir du roi Louis XIV en 1661 va correspondre à la mise en place d’un nouvel ordre. Dans le même temps qu’il va imposer une stabilité

Commentaire de texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roiLouis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire,contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le

Le valet est un personnage indispensable à la comédie (idée d'infériorité sociale). Tandis que dans la tragédie, les valets sont appelés des confidents. [modifier] Histoire • Grèce antique : Ménandre • Rome antique : Plaute & Térence • France XVIIème : Molière • Italie : Commedia dell' Arte • France XVIIIème : Marivaux ( + Beaumarchais, à part ) [modifier] Le valet de comédie • Il regroupe toutes les fonctions de tous les valets de la maison, c'est donc un symbole, une représentation du valet

Jean de La Bruyère est un moraliste français du XVIIème siècle. Il a écrit en 1688 Les Caractères dont ce texte, « Arrias », est extrait. Ce passage est un portrait caricatural de homme bavard et frimeur. Ce recueil est composé de courts textes, portraits et maximes, évoquant les hommes et la société à cette époque. L’auteur présente son œuvre comme une imitation d’une œuvre de Théophraste intitulé Les Caractères. Ici, le texte à commenter est un portait d’Arrias. Quel portrait d’Arrias La Bruyère

passer un enseignement. Ainsi, les Fables, de La Fontaine, ont une visée didactique. Elles ont pour objectif de prodiguer des conseils d’ordre moral aux lecteurs du XVIIème siècle. La fable se compose d’un récit vivant qui sert de démonstration à la leçon. Dans La Grenouille qui se voulait faire aussi grosse que le bœuf, le poète, moraliste, montre les conséquences du manque d’humilité et d’une trop grande vanité. Les lecteurs, séduits par l’histoire qu’ils garderont en mémoire, retiendront mieux la

LA n°1 : La Fontaine, « Le Philosophe Scythe », Fables, Livre XII, 1693. INTRODUCTION : La Fontaine moraliste du XVIIème siècle qui porte à travers ses fans un regard critique sous le règne de Louis XIV. Il puise son inspiration sur les auteurs antiques et notamment le fabuliste latin. Il a écrit plusieurs recueils entre 1648 et 1693. Les Fables du livre XII, adresser au Duc de Bourgogne suggère plus qu’une morale, une conception de la vie. C’est le cas du philosophe Scythe. LECTURE (On rappelle