Le Salon De Mme Geoffrin

siècle dit « des Lumières », qui doit libérer l’homme grâce au progrès. Diderot entreprend et réussit une œuvre colossale : l’Encyclopédie des savoirs ! Le savoir, c’est le terreau de la pensée contestataire qui se développe dans les clubs, les salons : Montesquieu le Bordelais, Voltaire le caustique, le doux Rousseau, Beaumarchais l’aventurier, et autres rêveurs d’une nouvelle société donnent à la littérature militante ses pages les plus inspirées, les plus efficaces aussi, car la Révolution

thèse, la pornographie donnerait une autre approche des faits. Les plus connus sont : Thérèse de JB Boyer, Justine du Marquis de Sade ou encore Organt de St Just. -de nouvelles tructures sociales : > les Salons qui permettent de véhiculer des idées. Les plus connus sont ceux de Madame Géoffrin, Madame Condorsay ou Madame Deffand (à verifier). >les loges maçonniques (tradition lyonnaise). En 1723, la Franc-Maçonnerie apparait en Angleterre. Il s’agit de discussions sur des débats politiques, philosophiques

fondé en 1871 par un immigré autrichien, J. F. Keppler. Il est favorable à l’immigration européenne, mais souvent violemment anti-Irlandais. On y retrouve tous les stéréotypes anti-Irlandais : ce sont des papistes (le pape est affiché au mur du salon) au visage simiesque (les Irlandais subissent un racisme de la même nature que celui exercé contre les Afro-Américains) et à l’humeur colérique, sans aucune gratitude pour le pays qui les a accueillis lors de la Grande Famine et des expulsions