Le Salon De Mme Geoffrin

développe dans les salons : ceux de Mme du Deffant, Mme du Châtelet, Julie de Lespinasse, Mme de Geoffrin. → présentation des expériences pratique des lectures, nouveaux romans, expériences de magnétisme... mais aussi dans les cafés, clubs et les corporations. Partie N°2 Travail de Français fait par les groupes Le chat de salon et le chat de gouttières Par une belle nuit d'été, Maman-chat, Mit au monde deux chatons forts mignons. L'un trouva compagnon, devint chat de salon. L'autre resté

  les  sculpteurs  assistaient  aux  séances, avaient le droit de vote et pouvaient exposer au Salon. Souvent, ils gravissaient  les  différents  échelons  de  la  carrière  académique :  adjoint  à  professeur,  professeur,  adjoint  à  recteur,  recteur.  Au  sommet,  l’Académie  était  dirigée  par  un  Directeur  et  un  Chancelier.   2/ Exposer au Salon : se faire connaître et reconnaître  Le Salon était le grand événement de la vie artistique. C’était une exposition des  œuvres  de  membres 

philosophes.   2. « Joindre à la noblesse de l'âme les lumières de l'esprit »    Les codes de bienséance et de sociabilité établis au siècle précédent se sont aisément inscrits dans le nouveau décor de la vie intellectuelle  au XVIIIème siècle : si les salons, les clubs et les cafés ont remplacé la Cour, on exige toujours en effet de l'honnête homme les mêmes vertus. "L'homme n'est point un monstre qui ne doive  vivre que dans les abîmes de la mer ou au fond d'une forêt, écrit Dumarsais; les seules nécessités

l'aveugle, que celui-ci avait déjà recouvré la vue et que Réaumur ne leur avait pas réservé les prémices de cette intéressante expérience. On ne tarda pas à apprendre, grâce à l'indiscrétion de certains, que l'expérience initiale avait eu lieu devant Mme Dupré de Saint-Maur, Diderot ajoutant non sans malice que «M. de Réaumur avait préféré avoir pour témoins quelques beaux yeux sans conséquence» et non des gens dignes de juger. Piqué par la curiosité, Diderot prit sa revanche en écrivant cette ample

Il n'hésita pas à critiquer les vices de la procédure et à soutenir que la justice doit être éclairée, prompte, universelle et humaine. _________________________________________________________________________________ Montesquieu fréquenta les salons, fut nommé membre de l'Académie des sciences de sa ville, formée d'honnêtes gens plus que de savants, pour laquelle il composa des mémoires scientifiques : _________________________________________________________________________________ ‘’Mémoire

culture littéraire : les poètes antiques, d'Homère à Lucain, les dramaturges français Comeille, Racine, Molière, Regnard, et ceux de la Restauration anglaise comme Milton, comme aussi le Tasse et les romanciers Cervantès, La Calprenède, Mlle de Scudéry, Mme de La Fayette, Sorel, Dufresne. Il dut alors connaître ses premières aventures sentimentales, car il fallut bien qu’il tire sa si profonde connaissance du coeur humain d’expériences personnelles. On prétend qu'il subit certaines déceptions amoureuses

réconcilie avec ses anciens maîtres de Port-Royal, en particulier avec le grand Arnauld. Alors, il renonce au théâtre, se marie, devient historiographe du Roi, fréquente la cour et élève une nombreuse famille. En 1689, il consent à écrire, sur la prière de Mme de Maintenon, un ouvrage propre à être récité et chanté, pour les jeunes filles de Saint-Cyr : c'est Esther, dont les représentations eurent un immense succès ; et, en 1691, il donne, à la même intention, Athalie qui, jouée sans costumes dans la chambre

100 des 241 élèves (41%) viennent du Peuple Urbain : des individus font le choix d’une bonne éducation pour leurs enfants. Deuxième vecteur : la parole Les salons et académies : la parole, le dialogue et la transmission du savoir. Roland de la Platière (chef girondin), et « Madame Roland », figure de la révolution, qui tenait un salon. Les Girondins sont les « désorganisés », qui veulent que chaque région s’autogère, contre Robespierre et les Jacobins, pour une France dirigée uniformément depuis

: i) le souci d'être utile en exerçant des activités qui contribuent au maintien et au progrès de la civilisation ; ii) la sociabilité en vivant dans la cité des hommes et non dans la solitude ; ce qui donne aux lieux habituels de réunion, clubs, salons, cafés, une influence décisive ; iii) le cosmopolitisme en constituant, par-dessus les frontières, une sorte d'internationale des esprits. Tout ceci se fait non au gré du hasard mais sous l'égide de la raison. Le sourire de la raison, telle était

sous-partie. C Salons et cafés : des lieux en vogue où s’échangent les nouvelles idées Document 12 : Voltaire au café Procope © Roger-Viollet/G31606/CARG031606/cliché n°37505-9 Attribué à Huber, Voltaire en compagnie d’autres au café Procope au XVIIIe siècle, XVIIIe siècle. Les idées nouvelles s’échangent dans les salons et les cafés qui apparaissent dans les grandes villes : le premier café ouvre à Marseille, le plus célèbre est le café Procope à Paris. Dans les salons de femmes de la