Le Sacre Royal

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT PARTIE 2 : La double renaissance du pouvoir étatique et du pouvoir royal (mi 12°-mi 15°). A - 13ème siècle, les 3 grands serviteurs de la monarchie Capétienne. A la mort de Louis 7, Philippe Auguste 2 (1180 - 1223) devient roi. Il va développer une administration nouvelle, notamment en instituant des agents subordonnés à son autorité et disséminés sur les territoires appelés les baillis. Dans le sud de la France, on trouve les sénéchaux. Ces agents vont rester

Port-Royal ( Il reçoit une éducation janséniste (mouvement religieux. De réflexion sur le problème de la grâce divine) ( Très bonne formation, reçoit large culture et apprentissage du latin, grec et est initié à la culture grecque ( Port-Royal : foyer de la religion, symbole de contestation politique et religieuse face à l’absolutisme royal 1653-1658 : Il poursuit ces études au collège de Beauvais puis revient a Port-Royal pour

va sauter le pas, déposer le roi merovingien Childéric en 751 et se déclare roi à sa place. • Transformation de la géopolitique occidentale, transformation de la royauté Selon les Annales royales (1ère rédaction en 789), « (le pape) Zacharie fit dire à Pépin qu ’il valait mieux appeler roi celui qui avait la potestas que celui qui restait sans potestas ; pour ne pas perturber l’ ordo , il

Bref. 1. La succession de Charles Martel. Charles Martel meut en 741 et laisse à sa mort 2 fils Carloman et Pépin. Et ces deux fils reprennent la fonction de leur père. Et prennent un titre, le titre de prince et de duc des francs. Et le trône royales à cette période est vacant depuis 737, date de la mort du dernier roi mérovingien. Les deux fils installent un roi, Childéric, et donc ils poursuivent la politique de leur père en ajoutant des conquêtes militaires. Ces conquêtes réussissent à réaliser

modifier. · Raison d’Etat  : le roi peut violer la morale et les lois au nom de l’intérêt de l’Etat. Vocabulaire à savoir expliquer précisément :1/ Le sacre · Saint Chrême  : mélange d’huile et de parfum utilisé lors du sacre des rois de France. · Sainte Ampoule  : fiole contenant le Saint Chrême, qui aurait été apportée par une colombe pour baptiser Clovis, premier roi des

une nouvelle légitimité dans ses prétentions d’unification de la Gaulle, il est l’égal de l’empereur romain d’occident. Le christianisme transforme la perception du pouvoir royale, en effet, celui-ci est considéré comme un représentant de dieu sur Terre, chargé de mener son peuple vers le salut. Les pouvoirs royaux sont d’ordre religieux, ayant une mission spécifique donnée par l’Eglise, il doit défendre la population, ceci crée le charisme. Le roi élabore un nouveau droit sous l’influence

engendrer ? En France il est dit « que le roi ne meurt jamais » (I) idée qui traduit bien la continuité de la fonction royale. La succession est donc immédiate, et même en cas d’empêchement grâce à certains mécanismes. Mais il existe d’autres manifestations du caractère permanent de l’Etat (II) comme la perpétuité des actes royaux. I. « Le roi ne meurt jamais en France », une fonction royale continue La permanence de l’Etat impose la règle de continuité, laquelle va se traduire par une succession sans

de Dieu. Il est d’ailleurs sacré par la grâce de Dieu. Selon les monarchistes « seul Dieu choisit son Roi ». Dieu le choisi, mais il est déjà préparé dés sa naissance au « métier de Roi de France » (comme le disait Louis XIV). Sa légitimité lui vient aussi de son sacre. Le premier Roi sacré fut Pépin le Bref (Roi de France de 751 a 768 après J-C) pour qu’il soit assuré de sa légitimité. Le sacre d’un Roi de France est bien sur assurer par l’Eglise Catholique. Ce sacre qui révèle donc la légitimité

Au Xe siècle, le royaume de France est dominé par de grands seigneurs et leurs vassaux. Les Capétiens cherchent à renforcer progressivement le pouvoir royal : Philippe Auguste confisque des terres au roi d'Angleterre, Louis IX s'entoure de conseillers compétents, Philippe le Bel obtient des aides financières des seigneurs. Mais c'est surtout la reconquête du nord de la France par Charles VII lors de la guerre de Cent Ans, avec l'aide de Jeanne d'Arc, qui inaugure une modernisation de l'Etat, poursuivie

La seconde évoquant un régime politique dans lequel le chef de la nation a le titre de roi. La religion peut être définie de façon multiple. Il peut s’agir d’un ensemble déterminé de croyances et de dogmes définissant le rapport de l'homme avec le sacré. D’un ensemble de pratiques et de rites spécifiques propres à chacune de ses croyances. Une adhésion à une doctrine religieuse, c’est ce que l’on appelle communément la foi. Ou encore toute organisation ou activité pour lesquelles on a un sentiment