La Problematique Dans Antigone

séries, Nouveau programme 2010, Hachette éducation. OBJET D’ETUDE LECTURES ANALYTIQUES LECTURES CURSIVES, DOCUMENTS COMPLEMENTAIRES, ACTIVITES. La question de l'homme dans les genres de l'argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Problématique : L'impossible quête du bonheur des héros voltairiens. Études transversales et/ou thématiques : - Définition, rôle du conte philosophique: les fonctions de l'apologue. - Les Lumières. - Variété des registres: burlesque, ironie, lyrique, pathétique

des êtres humains en fonction d'un plan providentiel voulu par la Nature ou par Dieu tendant vers le bien et le juste. Cependant, Antigone de Sophocle, pièce écrite au ve siècle av. J.-C. en Grèce, offre une première ébauche de ce que pourrait être le droit naturel. Par un édit, le roi Créon va interdire de célébrer les rites funéraires de Polynice. Sa sœur, Antigone va transgresser l'interdiction en vertu de "lois non écrites" en vigueur "depuis l'origine" : "Je ne croyais pas, certes, que tes édits

fait la pièce Antigone à travers les personnes des gardes. L'usage des mètres est assez éloquent de la reprise et de l'écart pratiqués par Anouilh : si la première partie de la fable d'Anouilh est disposée comme une fable de La Fontaine avec des vers hétérométriques (octosyllabes ou alexandrins), la seconde partie à partir du vers 16, montre une mise en page avec des vers centrés (...) Sommaire: Rappel des textes Notes explicatives Eléments pour l'introduction (problématique de lecture)

Dans le tragique, on est responsable de ce qu’on a fait. Aristote dit que ce qui compte c’est l’intention : tuer son frère à la chasse à la place du cerf. Intention ou réalité objective ? Décider ou se situe l’hybris, problème de la tragédie. Antigone de Sophocle, nièce de Créon Distinction entre le droit positif et le droit naturel. C’est la grande figure de la révolte. « Lois non écrites des Dieux » L’Antigone blanche et l’Antigone noire : religion au dessus de la loi politique. La morale a

unique phrase morcelée en versets de longueurs variables. L’ambiguïté repose donc sur le sujet véritable d cela pièce mais aussi sur la chronologie puisque le prologue annonce la mort de Louis, mort qui est tout à la fois annoncé et non advenue. Problématique : À travers une analyse linéaire de ce texte, nous montrerons comment l’auteur renouvelle l’usage traditionnel du prologue antique. 1ER MOUVEMENT L1: Repères temporels définit précisément « l’année d’après » et vague « plus tard » / brouille

années, le couple vécut heureux, ne sachant pas qu'ils étaient en réalité mère et fils. La seconde partie de l'oracle est accomplie. Les années passent, des enfants naissent du couple incestueux, deux garçons (Etéocle et Polynice) et deux filles, Antigone et Ismène. Les dieux, qui ont longtemps favorisé le règne d'Œdipe, s'aperçoivent soudain, dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un meurtrier. Jusqu’au jour où la peste ravagea le pays. Œdipe, innocemment, envoie son oncle Créon

Prométhée enchaîné) ou historiques ( Ex : Les Perses qui se déroulent pdt les Guerres Médiques).Sophocle ( 495-406) choisit des sujets mythologiques. 7 pièces nous sont parvenues qui ont inspiré Anouilh, Cocteau ou Giraudoux : Antigone , Electre , Oedipe-Roi. Euripide ( 480-406) est le premier à affiner la psychologie des personnages et à les humaniser. Il met en scène des sujets mythologiques : Electre-Médée-Iphigénie en Aulide…) -Le grand auteur comique est Aristophane (

l'insolite. Ces auteurs dramatiques créent une forme d'illusion nouvelle. Au lieu d'imposer comme vrai ce qui est représenté, ils donnent au spectateur le sentiment que leur pièce n'est qu'un énorme farce.  Le théâtre Surréaliste reflète, la problématique de ce début du XXème siècle, préoccupé par la découverte du monde irrationnel. Ce mouvement a débarrassé la dramaturgie de la notion d'unité, principe d'ordre incompatible avec l'exploration de l'inconscient.  André Breton- « … Mais rien de plus

panoramique, d’une problématique humaine aveuglante. Bien sûr cette distance est en premier lieu le fruit de l’écriture, de la réécriture du mythe antique. L’écriture pose le sujet dans un espace-temps indécidable et lointain, légendaire, sans rapport fonctionnel avec la contemporanéité. Pensons au palais allégorique d’Argos, à la métamorphose des Euménides par exemple, à l’attaque des Corinthiens. Dans notre réalité, le sphinx est une statue égyptienne : Œdipe conduit par Antigone prend le corps

qui concerne la cité, l'ensemble des citoyens vivant sous les mêmes lois; par extension, qui concerne la vie collective, les rapports entre les hommes mais aussi entre des catégories d'hommes. Première approche du sujet: de l'étonnement à la problématique. Étonnez-vous. Comment! Certains n'affirment-ils pas avec dédain, qu'ils ne font pas de politique, comment serait-ce possible si tout est politique? Que tout soit politique ne signifie t-il pas que nous le pratiquons tous, nous vivons dans