La Méchanceté

est en constante évolution. Il a pu développer certains traits spécifiques à son espèce comme le langage et l'intelligence. Certaines personnes comme Nelson Mandela, incarnent la bonté naturelle, et d'autres, comme Adolf Hitler, représentent la méchanceté. On définit la bonté comme tout ce qui est lié au bien, aux valeurs morales pour favoriser l'épanouissement de l'Homme. Mais, l'homme est-il fondamentalement bon ou fondamentalement méchant? Plusieurs théories ont vu le jour pour répondre à cette

discrimination entre le bien et le mal. Envisager que l’on puisse vouloir le malc’est poser qu’on peut consciemment et librement choisir le mùal . Or l’exercice d’une telle volonénous semble inintelligible . On a souvent tendance en effet à poser que lza méchanceté n’est pas liée à une volonté perverse mais à l’action sur une volonté naturellement portée par le bien de facteurs extérieurs qui la dépossèderait de son pouvoir. Qu’il s’agisse autrefois du diable , maintenant du déterminisme social( pensons

extrait des pages 32 à 34 est une description détaillée et complète de la statue. Le narrateur part tout d’abord d’une simple description de la Vénus. Il va ensuite sous-entendre le fait qu’elle soit vivante et finira par exprimer le sentiment de méchanceté qui dégage de cette statue. Le texte propose donc une description de la Vénus. Elle est très attendue. En effet, tous les personnages, lieux et évènements ont déjà été présentés. C’est donc au dernier moment que l’exposition que la statue est

avec son frère et leur ami Dill. Les enfants vivent dans l’insouciance mais ressentent peu à peu le racisme sous-jacent qui règne dans cette ville du sud des Etats-Unis. Mais bien vite, lors de la deuxième partie les enfants doivent faire face à la méchanceté des gens quand leur père est commis d'office pour défendre Tom Robinson, un homme noir, accusé d'avoir violée la fille Ewell. Toute la deuxième partie se concentre donc sur le procès durant lequel Atticus va tout faire pour démontrer que Tom est

Dans son œuvre Ethique à Nicomaque, Aristote s’interroge pour savoir si les caractéristiques de la méchanceté s’opposent au bonheur. Il défend la thèse qu’un méchant ne peut pas être heureux. Pour cela, il va montrer que les mauvaises personnes ont besoin de compagnie pour oublier leurs mauvaises actions car en étant seul ils repensent aux mauvaises choses qu’ils ont fait, pour Aristote l’amitié est donc cruciale pour être heureux. Or l’amitié nécessite d’abord de s’aimer sois même. Cependant, Aristote

La méchanceté est un terrible spectacle. Que faire face à elle ? Les foules attroupées qui huent le criminel montrent colère, haine, voire indignation. Or, de telles passions ne manifestent aucune bonté. Dès lors, n’est-il pas préférable face à la méchanceté d’adopter une attitude compréhensive ? Tel est le problème que résout Épictète dans ce court dialogue extrait de ses Entretiens. Le philosophe [stoïcien] veut montrer que le méchant étant dans l’erreur, il faut au pire le plaindre et plutôt

Plan du travail Introduction Axe I : l’APAnAGE DES PAUVRES SOUS AXE1 : LA SOUFFRANCE DES ADOLESCENTS SOUS AXE 2 : l’explication des pauvres Axe II : la méchanceté des ainés Sous axe 1 : l’oppression des pauvres Sous axe 2 : désespoir des adolescents Conclusion Introduction Plusieurs écrivains débattent sur les maux qui minent notre société

15 avec des antithèses « haïr/fierté et hauteur », « nuit/habilité et finesse », « colères/éloquentes », « injures/poliment et en meilleurs termes »… 3. L’unité du peuple par le vice et la méchanceté : ce texte repose sur une répartition, ce qui fait une unité de la nation qui est le vice et la méchanceté  registre polémique et absurde. III Situation absurde : une solution possible ? 1. Situation pas claire, sans repères : une éloge des gens v.21, anaphore du « si », des adv intensifs.

contrairement à la méchanceté qu'il peut transmettre par ailleurs. Deuxièmement il ressent les émotions de ces vielles il “vis vos jours perdus”, “ resplendit de toutes vos vertus”, il les comprend, il est dans leur monde, a de la compassion et veut les aider. Enfin il émet une certaine méchanceté envers ces femmes, il “ jouit de tous vos vices”, “ Nul ne vous reconnaît! un ivrogne incivil”. Il met une distance qui traduit une ironie et par là même une supériorité. C'est une méchanceté profonde “ Débris

Le corpus est composé de quatre documents, dont une page de roman, un extrait du rire, une revue ainsi qu’une interview. Nous verrons donc tout d’abord que le rire a un aspect de méchanceté, mais qu’il a également un aspect de gentillesse. Commençons tout d’abord par voir que le rire peut avoir un aspect de méchanceté, c’est à dire qu’il peut être moqueur, méprisant mais également humiliant à travers le rire corporel. Tout d’abord le rire moqueur est narquois et désagréable comme nous pouvons