La Misère du monde

qui veut changer le monde et arrêter les guerres. Tu n’as pas réussi à faire tout ce que tu voulais mais on se souvient de ton nom. Né le 20 octobre 1854 tu es mort bien trop tôt le 10 novembre 1891 à seulement 37 ans. Une vie bien courte mais agrémentée de nombreuses passions : les langues, le solfège et le piano. Tu as choisis une vie aventureuse, dans laquelle tu voyages à travers le monde : Europe, Etats Unis, jusqu’aux confins des déserts africains. Mais pour tout le monde, ton nom est surtout

Ami lecteur, la plume est-elle une arme maniée par des poètes sensibles aux douleurs de ton monde ? Est-ce une lame étincelante coupant la Misère, embrochant l’Injustice, découpant la Guerre, torturant la Douleur ? Sa vocation est-elle de rendre notre monde meilleur ? Cette anthologie éclaire une facette de ce prisme, en exposant à la lumière ces poésies engagées qui, par le vers et le rythme, dénoncent les malheurs innombrables de l’Homme. Ainsi, de la Chine à l’Angleterre en passant par la France

La conscience fait-elle la grandeur ou la misère de l'homme ? Par Agnès M., élève de terminale S, 2010-2011. Selon l'opinion commune, la conscience est la faculté principale permettant de distinguer l'homme de l'animal. Cette thèse est d'ailleurs attestée par Hegel qui développe l'idée que, par sa conscience, l'homme a une double existence : une existence matérielle et une existence spirituelle, c'est-à-dire que non seulement l'homme existe en tant qu'objet de la nature mais il existe aussi par-delà

fonction->relativité 29 Vanité de l'estime et du "qu'en-dira-t-on ?" 30 Relativité des marques de respect -> leur vanité 31 L'impossibilité de juger-> caractère déraisonnable du jugement 32 Vanité des apparences et des préjugés 33 La vanité du monde liée au divertissement 34 La vanité du choix des métiers liée à la gloire 35 L'incapacité d'atteindre la vérité 36 La vanité du divertissement des hommes ou des rois 37 La vanité de la ressemblance en peinture-> on admire l'art et l'artifice mais

émultiplie et leur offre la grandeur qu’elles méritent en affichant leurs visages sur les murs, les escaliers, les routes, les trains… En 2010, il se déplace aux quatre coins du monde, plus particulièrement au Brésil, en Inde, au Kenya et au Cambodge, afin de tourner un film  documentaire qui raconte l’histoire de ces femmes. Le film  commence dans les favelas brésiliennes, où l’on reconnaît les immenses affiches de JR et les réactions qu’elles suscitent chez les femmes.Lors de sa sortie le 12 janvier

c. une misère et une proximité favorisant maladies,mauvaises conduites La vie hors de l'usine est compliquée, les logements sont malsains, beaucoup d'ouvriers vivent dans des caves et des greniers aménagés sommairement qui sont souvent source de maladies comme le choléra ou la tuberculose. Ces ouvriers vivent dans des conditions déplorable: ils peuplent les rues étroites de la ville, entassés par familles de cinq à six personnes(Père, mère, vieillards, enfants, adultes, s’y entassent) dans une

L'Assommoir est un roman d'Émile Zola publié en 1877, septième volume de la série Les Rougon-Macquart. C'est un ouvrage totalement consacré au monde ouvrier et, selon Zola, « le premier roman sur le peuple, qui ne mente pas et qui ait l'odeur du peuple ». L'écrivain y restitue la langue et les mœurs des ouvriers, tout en décrivant les ravages causés par la misère et l'alcoolisme. A sa parution, l'ouvrage suscite de vives polémiques car il est jugé trop cru. Mais c'est ce réalisme qui, cependant, provoque

qui croient qu'on peut supprimer la souffrance  en ce monde, la souffrance est une loi divine, mais je suis de ceux qui pensent  et qui affirment qu'on peut détruire la  misère. Remarquez-le bien, Messieurs, je ne dis pas diminuer,  amoindrir, limiter, circonscrire, je dis détruire. La misère est une maladie du  corps social comme la lèpre était une maladie du corps humain ; la misère peut disparaître  comme la lèpre a disparu. Détruire la misère ! Oui, cela est possible !  Les législateurs et les

primordial de ce recueil littéraire est de recréer virtuellement la société, en mettant l’accent sur les aspects que l’on ne voit pas. Dans  La Comédie humaine , Balzac veut démontrer une vérité générale, décrire la société de son monde et rendre compte des causes et des effets. De plus, Balzac mêle le réalisme au romantisme. Le réalisme est un mouvement apparu en Europe dans la seconde moitié du XIXe siècle, notamment en Italie et en Allemagne. Il cherche à dépeindre la réalité

Questions: 1-Ce qui peut rapproché ces textes sont le thème car il parle tous les deux de la misère qui ravage la France de l'époque, ce sont aussi deux texte qui sont fait pour s’adresser directement au peuple car ce sont tous les deux des textes que l'ont dois parler car l'un est un poème (J.Prévert « La grasse matinée ») et l'autre un discours (V.Hugo « discours sur la misère »). Les moyens utilisée pour atteindre leur but : Victor Hugo utilise les argument des politiciens contre eux en