Justice équité Egalité

accomplir peut varier d'une personne à l'autre, l'égalité dans la posses­sion de biens premiers et de ressources peut aller de pair avec de graves inégalités dans les libertés réelles dont jouissent différentes personnes. Dans l'évaluation de la justice qui se fonde sur la capabilité, les exi­gences des individus ne sont pas évaluées en fonction des ressources ou des biens premiers qu'ils possèdent, mais d'après la liberté qu'ont effectivement les individus de choisir entre différents modes de vie

spécifiques, notions cadres, notions d'intérêts de la famille,…) LE DISCOURS JURIDIQUE Le langage du droit est d'abord un vocabulaire, il apparait aussi dans les textes que le droit produit. Ces textes peuvent être des textes de loi, une décision de justice, le texte d'un contrat, les textes qui participent à la mise en oeuvre du droit… CORNU : le discours juridique "c'est la mise en oeuvre de la langue par la parole au service du droit". Tout discours qui a pour objet la création ou la réalisation

condition humaine vont alors rependre leurs valeurs. Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau ou encore Alembert on chacun influencé un domaine par leur philosophie. Voltaire fut certainement le philosophe ayant le plus marqué ce siècle. Il appréciait la justice et défendait la liberté ainsi que la tolérance. Nombreux de ses écrits comme Candide ont influencé les Lumières. Montesquieu, lui attirera l’attention sur l’indépendance de la vie sociale, il est à l'origine des doctrines libérales, qui reposent sur

pour modèle la justice et l’équité. Il se nourrit de la morale et de la religion en même temps qu’il s’en distingue. Il concourt avec les comportements sociaux à la vie en société. A. Droit et justice Justice = idéal communément partagé synonyme de droit. Ex : La lésion : il y a lésion quand l’une des parties au contrat ou au partage subit un préjudice du fait de l’inégalité originaire des prestations parfois le droit accepte de réaménager/annuler contrats. Mais droit et justice peuvent parfois

ce domaine, le but des philosophes est principalement le bonheur de l'homme, qui nécessite le progrès, par la lutte contre le fanatisme et l'ignorance.  Les philosophes des Lumières veulent effacer les discriminations et les inégalités pour une justice plus équitable et dénoncent les privilèges de la noblesse. Une valeur importante est donc le respect de la personne humaine. Issus pour la plupart de la haute bourgeoisie ou de la noblesse, ils sont favorables à la liberté de commerce pour améliorer

Programmes Bibliographie Contact Accès Elèves Etre juste, n'est-ce qu'obéir aux lois ? Introduction : I- Le risque de référer la justice à la justice naturelle : Kant, et Hobbes (objectivité versus subjectivité). A- Kant. B-Hobbes : le positivisme juridique. II- Ainsi (suite à l'exemple du tribunal de Nuremberg), si la justice légale ne doit pas être fondée sur la justice comme sentiment, n'appelle-t-elle pas un autre fondement que la stricte légalité? (Aristote) 1) Aristote, Ethique à Nicomaque 2)

toute l'Europe, et notamment en France, au xviiie siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de Siècle des lumières. Pour résumer la philosophie des Lumières, on peut dire qu'elle repose sur les valeurs de liberté, de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIIIe siècle trouve ses racines dans la raison et les sciences. Les principes ne doivent pas être établis sur des a priori mais être issus d'une démarche utilisant les méthodes scientifiques. Les philosophes des Lumières

trancher. Pourtant, si le juge ne parvient pas à identifier la règle générale, si les textes sont imprécis ou contradictoires alors il la crée, tout ou en partie. En effet, il ne peut ni en référer au législateur, ni juger en équité, ni refuser de juger (déni de justice). Entre l'interdiction faite au juge de créer de nouvelles règles de droit et les contraintes mentionnées ci-dessus, il y a une contradiction. Il faut dès lors accepter que le juge exerce un certain pouvoir normatif. Il en résulte

traduite en termes d'avantages ou des désavantages. Égalité des droits : c’est l'égalité devant la loi de tous les citoyens, sans distinction d'origine, de race ou de religion. Les inégalités économiques : elles correspondent aux différences de revenus ou de patrimoine qui existent entre les individus. Les inégalités sociales : elles sont très diverses et difficilement mesurables. Inégalité face aux études et l'éducation, inégalité hommes /femmes… Égalité des chances : conception de l'égalité selon laquelle

a permis de voir se développer une société en montgolfière. 2) Les éléments explicatifs à l'origine de la réduction des inégalités : Le recul des inégalité s’explique par :  1- Le succès des idées démocratiques (Tocqueville 1805-1859) : Par égalité sociale, on entend que les positions sociales ne sont plus héritées comme cela pouvait être le cas dans la société aristocratique mais méritées. La position sociale d’un individu n'est plus fondée sur sa naissance. Cela signifie la fin de la reproduction