Épicure

LE PLAISIR Épicure est l'un des premiers à avoir réfléchi sur le thème du plaisir. Lucrèce est de son coté, très sensible à la portée morale de la pensée de son maître. -Le bonheur est, selon l'épicurien le bien suprême, qu'il faut acquérir et conserver : il se confond avec la uoluptas, le plaisir, mais pas n'importe quel plaisir. Le plaisir épicurien, c'est, pour le corps, l'absence de douleur (aponie), et, pour l'esprit, l'absence de trouble et de crainte, le calme, la tranquillité, la sérénité

déplaisir. Ensuite nous nous intéresserons au réel bonheur qui peut être de jouir de ne pas avoir de désir. Enfin nous montrerons que le désire est une exigence. Le désire apporte du bonheur. En effet, dans le texte d’Epicure, Lettre à ménécée, Epicure constate que le désire apporte du bonheur : « Parmi les désirs nécessaires, les uns le sont pour le bonheur, d’autres pour le calme du corps, d’autres enfin simplement pour le fait de vivre ». Dans un autre passage, nous pouvons voir qu’Epicure dit

deuxième série : Janvier 2013 : le désir / autrui 1/ Classification des désirs selon Epicure : faire le schéma en arbre en indiquant un exemple pour chaque type de désir 2/ Formuler le problème correspondant à la question : "Faut-il ne désirer que le possible ?" 3/ Qu´est-ce qu´être matérialiste en philosophie ? (En quoi consiste le matérialisme en tant que système philosophique ?) 4/ Pourquoi selon Epicure pouvons-nous satisfaire tous les vrais désirs ? Pourquoi ne pouvons-nous pas satisfaire

Lettre à Ménécée La Lettre à Ménécée est une lettre écrite par Épicure, à propos de l'éthique et du bonheur. Dans cette courte lettre, Épicure donne à Ménécée un mode d'emploi vers la vie bienheureuse. Pour cela, il s'appuie sur la figure du sage et sur les notions du plaisir et du désir. Epicure lui annonce que la philosophie est la medecine de l'âme, et que l'on peut la pratiquer à tout age. Il propose également 4 remedes pour se soigner du mal de la condition humaine, liés a la philosophie

dernière phrase montre que pour Epicure la seule et unique façon de bien vivre est la sienne et que les autres sont absurdes. * 2°Epicure commence donc par définir les deux caractéristiques principales que l'on doit attribuer aux dieux: ce sont des êtres immortels et bienheureux. * Pour Epicure, il suffit d'analyser l'idée commune de la divinité pour dégager ces caractères. C’est à dire l’idée que nous nous faisons des dieux. * Ce la n’a rien d’étonnant car Epicure ne considère pas comme athée

Analyse de La Lettre à Ménécée Dans la Lettre à Ménécée, Epicure s’adresse à l’un de ses disciples. Toutes les lettres qu’Epicure adresse à ses disciples ont pour fonctions de donner un résumé de la doctrine complète et dans cette lettre, le maître (Epicure) a pour thème la conduite de la vie. Il résume la morale ou éthique épicurienne. Dès la première phrase, « Qu’on ne remette… parce qu’on se trouve trop vieux » Epicure nous présente sous le ton de l’exhortation sa vision de qui doit étudier

antérieures, dont le plus célèbre est l'épicurisme. 2)Fondée comme son nom l'indique par l'athénien Epicure, cette école philosophique est axé sur la recherche d'un bonheur et d'une sagesse dont le but ultime est l'atteinte de l'ataraxie, état d'apaisement de l'esprit, découlant de l'absence de tout trouble ou douleur, que l'on retrouve notamment dans la philosophie bouddhique avec le nirvana. Pour Epicure, il y a trois sortes de désirs qu'il distingue et ce dans le but de nous aider à atteindre la sagesse

est nécessaire à la vie Epicure  classification du désir naturel et non nécessaire à la vie Dans sa Lettre à Ménécée : morale et remèdes : soigner l’âme  bonheur (psyche) Etre heureux : ataraxie : pas de peur, crainte, mort, Dieux. Epicure : Dieux s’auto-suffisent, ne s’imissent pas chez les hommes, sont pas à craindre. Atteindre Aponie : satisfaire que désirs naturels, si maladie  penser aux souvenirs heureux. Atteindre ataraxie : pas craindre la mort, Épicure # grecs  nous n’avons pas

Etude de la Lettre à Ménécée, Epicure. - structure du texte : -1ère partie : la philosophie source du bonheur à tout âge (l. 1-9) -2ème partie : les dieux : modèles ultimes de l'homme (l. 10-24) -3ème partie : l'absurdité de craindre la mort (l. 25-51) -4ème partie : la vigilance et la prudence, nécessaires à une vie heureuse. (l. 52-103) -5ème partie : définition du sage, qui a réussi à vivre « comme un dieu parmi les hommes »(l. 104-Fin) 1) La question centrale posée par l'auteur est la

"le Jardin". Il décède en 270 avant J.C. Sa philosophie matérialiste, dont le but est de conduire tous les êtres humains vers le bonheur, affirme que toute connaissance passe par la sensation. Dans le prolongement de l'atomisme de Démocrite, Epicure fonde une sagesse du plaisir basée non sur la jouissance, mais sur les plaisirs naturels et nécessaires, la maîtrise des passions, l'absence de souffrance pour le corps et l'absence de "trouble" pour l'âme (ataraxie). 1 - Indiquez le plan de l'ensemble