De La Rancière

niveau national, et plus particulièrement la dimension « gendarme » d’une telle politique gouvernementale, nous nous rapporterons aux travaux et prises de positions de politologues, philosophes et autres intellectuels, comme Luc Boltanski, Jacques Rancière et Jean-Loup Amselle, qui ont pris part au débat faisant suite aux événements de l’été 2010. De cette manière, nous reviendrons sur une certaine « tradition » dans cette politique de « rejet » de la France, tout en explorant, plus en détail, les

endimanchée. Albert Cohen Une image n'est ni une présence visible pure, ni un écran tendu devant les choses. Elle est toujours un rapport entre deux choses. La photographie d'un visage nous le donne et soustrait la pensée qui l'anime.. Jacques Rancière Nadar, ce faux peintre, ce faux poète, ce photographe. Pierre-Auguste Renoir Sentant venir la mort, le photographe a dit entre ses dents: - «Attention... ... ... . ne bougeons plus». Alphonse Allais Une mauvaise photo qui rappelle vos

politiques provoquées par le néocolonialisme. Ainsi, littérature et politique s’intègre dans une vaste section concernant non seulement les rapports entre littérature et politique mais surtout la dimension politique de la littérature. Si selon Jacques Rancière « L’animal politique moderne est d’abord un animal littéraire »87 et que « L’homme est un animal politique parce qu’il est un animal littéraire, qui se laisse détourner de sa destination ‘’naturelle’’ par le pouvoir des mots »88, la création littéraire

sentiment éprouvé. Le cinématographe, selon cette logique, est l'art « mystique » parce qu'il abolit toutes ces oppositions. Il est la lumière qui écrit le mouvement, l'énergie spirituelle du sensible qui révèle l'énergie sensible de l'esprit. » Jacques Rancière, « L'historicité du cinéma », dans : Antoine de Baecque et Christian Delage (dir. publ.), De l'histoire du cinéma, Éd. Complexe, 1998, p. 50-52. 4 Ici : refus de se soumettre à des normes Page 14 sur 20 Texte 26 Dans ce texte délibérément

organisateur de l’apprentissage du philosopher : - l’absence de cours professoral comme exemple d’une pensée vivante « qui pense devant vous » ; et au contraire le retrait del’enseignant sur le fond des débats, « maître (volontairement) ignorant » (J. Rancière), comme condition d’un apprentissage pour penser par soi-même, où l’élève n’est plus dans le désir de (bonne) réponse du maître ; - la possibilité d’apprendre à philosopher par une activité orale et des interactions sociales verbales, etpas seulement

y a un problème du politique à la question du vivre ensemble (la preuve est qu'on ressent ce problème de plus en plus et qu'on en parle de plus en plus). On met donc en relation l'art et le politique. L'art produit une communication politique. J Rancière a travaillé sur le sujet. Pour lui une esthétique est fondamentalement politique. 2. Le terme de communication n'est pas toujours très bien perçu ni compris. Il est lié à celui de technologie. Ce terme a été récupéré par le système marchand. Son

« Découvertes », 1991, 176 p. (ISBN 2-07-053125-2)  Pierre Michon, Rimbaud le fils, Gallimard, coll. « Blanche », 1991  Claude Jeancolas, Les Voyages de Rimbaud, Balland, 1991, 317 p. (ISBN 2-7158-0864-X)  Alain Badiou et al. (préface de Jacques Rancière), Le millénaire Rimbaud, Belin, coll. « L'extrême contemporain », Paris, 1993, 155 p. (ISBN 2-7011-1522-1)  Ivar Ch'Vavar, Passage de Jean-Nicolas Arthur Rimbaud, Le Jardin ouvrier, Amiens, 1999. Henry Miller (trad. Frédéric-Jacques Temple)

 Thierry,  PAQUOT  Thierry,  La  ville  au  cinéma,  encyclopédie,  Les  Cahiers  du  cinéma,  2006.   MOTTET  Jean,  (dir.),  Les  paysages  du  cinéma,  Champ  Vallon,  1999.   RANCIÈRE  Jacques,  La  Fable  cinématographique,  Seuil,  (2001).   FERRO  (Marc),  Analyse  de  film,  analyse  de  sociétés  :  une  source  nouvelle  pour  l'Histoire,  Hachette,  coll

négatifs à court termes tandis qu‘ils seraient positifs à moyen termes (Loayza et Rancière [2002]), pour un second les effets à court termes sont positifs tandis que les effets à moyen termes se révéleraient négatifs (Fratzscher et Bussière [2004]). Un dernier facteur réside dans la stabilité macroéconomique (Edison et alii [2002a]) et les gestions des crises. dumas-00568161, version 1 - 22 Feb 2011 Loayza et Rancière (2002) découvrent que les crises ont un impact négatif sur la croissance et qu‘elles

se demande Platon dans La République Est-ce le plus vieux ? Le plus savant ? Le plus riche ? Le mieux né ? Ou n’importe qui ? La réponse de la démocratie est : n’importe qui. Dans La haine de la démocratie, le philosophe contemporain Jacques Rancière dit : « Le tirage au sort a fait l’objet d’un formidable travail d’oubli, pourtant il ne favorise pas plus les incompétents que les compétents » Mais où est donc le danger ? Ne pourrions-nous pas nous contenter d’un tel monde ? Nous avons des