Culture Marocaine

‘Mediterranean and Europe: Current cooperation and future perspectives in sustainable tourism’ Brussels, 21 – 22 June 2012 Le développement durable au cœur de la stratégie du tourisme marocain ‘Vision 2020’ Nada ROUDIES Directeur de la Réglementation, du Développement et de la Qualité Ministère du Tourisme, MAROC Plan I La Stratégie Touristique : Vision 2020 II Le cadre de l’action stratégique La durabilité au cœur de la Vision 2020 III Maroc: Une étoile montante dans le

Coordonné par Myriam Catusse et Frédéric Vairel Introduction au thème Question sociale et développement : les territoires de l’action publique et de la contestation au Maroc n novembre 2010, Laâyoune, chef-lieu de l’une des provinces du Sud marocain, était le théâtre de très violentes et meurtrières altercations entre les forces de l’ordre et des centaines de manifestants, réunis depuis quelques semaines à Agdim Izik, un camp aux abords de la ville, pour protester contre « la détérioration de

d’illustrer l’incursion de cette catégorie de la population dans la modernité et la société de consommation, tout en gardant un pied dans le traditionalisme. Il coulera de l’eau sous les ponts avant que les transformations subies par la société marocaine ne façonnent les esprits. Entre 2001 et 2008, le Royaume aura connu terrorisme, frictions entre partisans du conservatisme et adeptes de la sécularisation, échec patent du système d’éducation, mais également croissance économique, hausse du niveau

Année universitaire 2009/2010 ____________________________________________________________ MEDECo _____________ Matière : Recherche Et Documentation. Sujet : L’impact de la publicité sur le consommateur marocain L’impact de la publicité sur le consommateur marocain Introduction : La publicité est aujourd’hui présente dans nos vies de façon accrue. Nous y sommes tellement habitué que la plupart du temps nous n’y faisons plus attention. On retrouve les affiches publicitaires

l’investissement national. En effet, si ces facilités ont été avantageuses pour l’investisseur étranger, elles le seront sans doute plus pour l’homme d’affaire marocain. Et c’est de cette manière que nous assistons à l’heure actuelle à une hausse considérable des injections en investissement provenant des autochtones au sein de l’économie marocaine. Les hommes d’affaires et les grands holdings ne sont pas les seuls concernés par cette vague, mais aussi et surtout les jeunes promoteurs, notamment les

Presentation du document : Cette illustration est une allégorie de la France, avec Marianne, en femme plantureuse apportant ses bienfaits aux Marocains. Le document date du 19 novembre 1911 et est paru dans le grand quotidien français de l’époque : “ Le Petit Journal ”, il évoque la “ mission civilisatrice de la France ”. 1) La France apporte aux Marocains : - “ la civilisation ” : ici, l’agriculture ; un indigène laboure le sol avec la charrue apportée par Marianne, donc elle apporte des progrès

langue amazighe (article 5) 2- Loi organique sur le Conseil national des langues et de la culture marocaine (article 5) Article 5 L’arabe demeure la langue officielle de l’État. L’État oeuvre à la protection et au développement de la langue arabe, ainsi qu’à la promotion de son utilisation. De même, l’amazighe constitue une langue officielle de l’État, en tant que patrimoine commun à tous les Marocains sans exception. Une loi organique définit le processus de mise en oeuvre du caractère officiel

démarche mercatique d’une organisation à l’étranger. | |Délimitation du sujet |Pour une organisation, s’internationaliser exige de s’adapter aux nouvelles cultures et aux nouveaux besoins | | |des pays d’accueil. | | |Comment Auchan modifie-t-il

être directement inscrits dans l’univers politique, peuvent être constitutifs d’un rapport politique au monde social. * Qu’en est- il de la sensibilisation de nos jeunes marocains à la politique? D'après une enquête auprès de 50 étudiants universitaires marocains(es), il ressort que nos jeunes ne disposent pas d'une culture politique de participation, leur permettant de décider de l'avenir politique du pays. Ainsi, devant la pesanteur étriquée de l'héritage familial, l'éclipse des mass-medias

l’écriture féminine, romancières transgressant ce qui jusque-là était considéré comme tabou, et d’autres témoignent de la dure épreuve carcérale qu’elles ont traversée : ce sont les manifestations les plus visibles d’un renouveau du champ littéraire marocain, que Siham Benchekroun date de 2008 avec son nouveau roman Chama. Le ‘‘réel’’ envahit ces nouvelles modalités sans enlever à l’œuvre son statut littéraire. Et c’est dans ce cadre d’une modernité romanesque que Siham Benchekroun dépeint avec subtilité