Culture Marocaine

ETUDE SUR UN GROUPE À CARACTÈRE INSTITUTIONNEL MAROCAIN • Akwa Groupe a été crée après le protectorat afin de faire face au monopole des produits pétroliers. • 1959: création de l’entreprise Afriquia SMDC • Fondateur: Ahmed Akhnouch. • Obtention de l’agrément de distributeur. • 1972: Partenariat avec la société Elf Aquitaine S’imposer face au distributeur accord de transfert technologique en matière de lubrifiants • 1980-1993: – – Modernisation des outils de production

EXPOSE : CULTURE ET USAGES INTERNATIONNAUX «  SAVOIR VIVRE PERSONNEL ET PROFESSIONNEL » DESTINATION : Le Maroc LE CONTEXTE LES TRAITS SPECIFIQUES : LA RELIGION :   Au Maroc, il y a 98% de musulmans ; principalement sunnites*. Le chiisme* est présenté au Maroc mais plutôt clandestinement. Le roi est le « commandement des croyants » et il a donc le rôle de faire respecter l'islam dans son pays car il affirme être le descendant du prophète Mohammed, or le chiisme éloigné

------------------------------------------------- Caractéristiques de l'industrie marocaine : L'industrie marocaine présente les caractéristiques structurelles de celles d'une économie en développement. Son tissu industriel est composé essentiellement de PME comportant moins de 200 employés. Selon l'ANPME le nombre des PME au Maroc est de 4000 à 7000 unités, ce qui représente 95% du tissu productif national ; elles participent de manière positive à la création d'emplois et au développement régional

I. Présentation de la société générale : La société générale marocaine de banques appartient au groupe société générale France, (qui a vu le jour en 1864), sixième groupe bancaire dans la zone euro. Et c’est ainsi que la société Générale Marocaine de banques a été crée en 1913, cette dernière est considérée parmi les premières banques arrivés au Maroc et donc filiale de la société Générale en France. La SGMB au paravent ou seulement la SG maintenant est une société anonymes au capital 1.170.000

* L’éloignement entre la population arabe et leurs gouvernements est le secret de la puissance américaine. La défense de la dignité: Clef de l’avenir Nous allons parler dans ce chapitre de : * La guerre civilisationnelle (choc des cultures). * Le silence arabe devant les violations graves des USA… Les idées de ce chapitre : * L’éloignement de nous même et la grave altération de l’identité facilitent la tâche du colonialisme. * La nécessité du changement par réaction aux

Au moment où les techniques du « Marketing » envahissent toutes les entreprises mondiales dont celles marocaines, dans le but de maîtriser et de connaître ses clients, satisfaire les besoins de ce dernier, et aussi augmenter le plus possible leur marge de bénéfice en étudiant bien le produit avant son Lancement sur le marché ; mais ce qui nous importe ici, c’est notre pays le Maroc. Lesieur Cristal est une filiale du groupe ONA (86,65%) et leader national dans le secteur des corps gras Diagnostic

Avant de pouvoir s’intéresser au contenu de « Ce qui nous somme » et à sa structure, il est important de comprendre les raisons et la symbolique de l’écriture de cet ouvrage. « Ce qui nous sommes » relatent les avis et réflexions de 30 intellectuels marocains suite aux événements du 7 au 11 Janvier 2015 à Paris. Dans un contexte international où règne l’incompréhension, l'exacerbation de la haine et l’omniprésence de l’amalgame, ces intellectuels nous proposent non seulement une analyse des événements

de notre société, l’hôpital est un lieu multiculturel, dans le sens où plusieurs cultures se doivent d’entrer en relation. Selon l’article R4311-2 du Code de la Santé Publique : « Les soins infirmiers (…) et en tenant compte de la personnalité de celle-ci dans ses composantes physiologiques, psychologiques, économiques, sociale et culturelle ». Le soignant doit donc adapter sa vision du soin par rapport à la culture du patient. Dans un premier temps, je vais présenter les différents modèles transculturels

d'Etat, Ph.D., Doctorat "Nouveau régime", Doctorat de 3° cycle, Doctorat d'Université, Magister algérien, DRA tunisien, DES marocain), et aux mémoires de DEA ou équivalents, comme le C.A.R. tunisien. Nous avons dû par contre éliminer, malgré la grande qualité de certains, les mémoires de maîtrise, M.A. anglo-saxons, thèses "di laurea" italiennes, mémoires de 4° année marocains. C'est souvent regrettable, mais les informations sur ces travaux sont encore plus difficiles à vérifier que les autres, et

utilisateurs qui dans leur majorité procèdent à des retraits de l'argent (auprès des GAB) sans une consécration de la carte comme moyen d'achat auprès des commerçants disposant de terminaux de paiement électronique (TPE). L’objectif des banques marocaines reste en premier lieu à promouvoir les cartes bancaires, les bonnes pratiques d'utilisation de ces cartes et leur développement en tant que moyen de paiement. Un grand travail est effectué par les services de Bank Al-Maghreb et du Centre Monétique