Culture Marocaine

domaine de l’audiovisuel. Dans ce chapitre, nous allons présenter les principaux acteurs du secteur audiovisuel national Présentation générale du secteur : Si, institutionnellement, le champ du cinéma est régulé par le Centre Cinématographique marocain (CCM), les instances de la grande distribution-exploitation constituent la pierre angulaire de toute l’économie du cinéma au Maroc. L’évolution de la radio qui s’est faite à partir des années 50 a permis au Maroc de recouvrer le contrôle

Maroc qui, grâce à une prise de conscience, pourra améliorer son taux d’attractivité et attirer les investisseurs étrangers. En réalité, dans le contexte marocain, le premier étage de la responsabilité sociale est d’être en phase avec les lois sociales, fiscales et environnementales. Malheureusement, Les petites et moyennes entreprises marocaines ne respectent pas toujours le minimum légal et, pour de nombreuses entreprises, la question ne se pose pas. De même, beaucoup d’entreprises ne déclarent

Institut Superieur International de Tourisme Tourisme et Création de Richesses Réalisé par : HMIDI Hamza Année universitaire :2007/08 Le tourisme marocain est désormais doté de forces internes qui le prémunissent contre les fluctuations conjoncturelles, permettant ainsi au Maroc de consolider sa place dans le tourisme méditerranéen, de plus il a affirmé sa place dans l’économie nationale en contribuant à une meilleure redistribution des revenus

De plus, la société marocaine est composée de plusieurs souches sociales. Ou les opinions religieuses et politique s’opposent à l’extrême. La société marocaine est une société indécise sur sa réelle identité. Depuis le début du 21ème siècle, la société marocaine est devenue une société tiraillée entre les cultures orientales mais aussi occidentales. C’est pour cela que nous avons choisi ce sujet, afin de comprendre si même après cette transformation de la société marocaine, il reste tout de même

............................................................................. 29 Section 1 : L’audit interne comme un mode de management 29 Section 2 : L’audit interne comme vecteur de culture 39 Conclusion de la première partie 44 DEUXIEME PARTIE : ANALYSE EMPIRIQUE DE L’AUDIT INTERNE DANS L’ENTREPRISE MAROCAINE 46 Chapitre 1 : Analyse des données, résultats et interprétation 47 METHODOLOGIE DE LA RECHERCHE 47 Section 1 : L’enquête et sa représentativité 48 Section 2 : Caractéristiques générales

TRAVERS LES ŒUVRES INTÉGRALES DE LANGUE FRANÇAISE ENSEIGNÉES DANS LA PREMIÈRE ANNÉE DU CYCLE QUALIFIANT AU MAROC Naoufal EL BAKALI, FLSH Université de Sidi Mohamed Ben Abdellah Dhar El Mehrez- Fès, Maroc Apprendre une langue, c’est découvrir une culture, c’est s’ouvrir sur l’autre, la langue française qu’elle soit un outil pédagogique, elle représente une manière d’être aussi bien que le socle de la diffusion des valeurs, si et seulement si, son acquisition fût conforme aux règles qui ont instauré

------------------------------------------------- * ------------------------------------------------- Question 1 Depuis des générations, la cuisine est un des piliers de la culture marocaine. Au Maroc, le repas est un moment fort de partage qui permet aux membres d’une famille de resserrer ses liens affectifs. La famille est en effet très importante dans la société marocaine. Il Incombe alors à la femme de transmettre cet amour par sa cuisine. L’importance de la préparation des plats et du choix des ingrédients est donc

accepter les différences Étranger = ne pas avoir de passeport Multiculturalité= sur un même territoire il y a des gens avec des cultures différentes 1er objectif : Les faits (ex : des chiffres, des statistiques, etc.) Connaissance des faits, connaître une série de choses 2ème objectif : Préciser les concepts Exemple :  MUSULMAN : croyant islam  MAROCAIN : nationalité  ARABE : c’est une langue + ethnie  SUNNITE : principal courant de l’islam différent des chiites  ISLAMISTE

de valeurs et par là même d’en identifier la nature. Pour ce faire, un ensemble d’interrogations tenteront d’appréhender les représentations des jeunes et leur rapport à la famille, à l’environnement scolaire, aux médias, à la politique, à la culture, au sport, à la religion et à toute dimension susceptible d’inférer des adhésions civiques et personnelles. Cet examen sera accompli à partir de l’analyse documentaire de diverses études ayant abordé la question des valeurs de notre jeunesse. A

l’Artisanat a souvent souffert de l’absence de programmes spécifiques visant la création d’emplois nouveaux dans le secteur et de politique volontariste de croissance. En effet, malgré la forte demande mondiale pour la civilisation, l’art et la culture marocaine, le secteur a historiquement focalisé son activité autour de trois couples de produits/clients : • L’artisanat de consommation pour la clientèle nationale et générant un chiffre d’affaires de 3 milliards de dirhams. Il s’agit d’un artisanat à