Culture Et Citoyenneté Européennes

et les symboles de la République Valeurs et principes de la République Principes, symboles et emblème de la République Thème 2 : Nationalité, citoyenneté française et citoyenneté européenne Droits et nationalité Droits et citoyenneté européenne Objectifs a) Savoir : Compétence 5 du socle commun Avoir des connaissances et des repères : le temps ; la culture civique. Situer dans le temps, l’espace, les civilisations : mobiliser ses connaissances pour donner du sens à l’actualité Compétence 6 du socle

exposé. Ces dates sont justifiables car nous avons remarqué que la mise en place de la République à cette époque marque un réel tournant dans la vie des femmes. En effet, au sein de cette nouvelle culture politique qui se met en place et qui défend des principes telles que la liberté, la citoyenneté, ou encore la laïcité, les femmes revendiquent leurs droits. La mise en place de la République française ouvre de nouvelles perspectives pour les femmes qui permettent la mise en place de réseaux sociaux

l’innovation, la réactivité individuelle et collective, cet « humus intellectuel» comme vous l’appelez, dans lequel s’enracinent les plus beaux projets. Très tôt, vous cultivez un véritable sens de l’engagement et la conviction profonde que la citoyenneté doit garantir pour tous l’égalité des droits. Votre militantisme se développe sur le campus de l’Université de Chicago où vous étudiez l’histoire de l’art, au coeur de la contestation étudiante et de la lutte pour les droits civiques. Dans une

Présentation Si le rock dominait la culture des années 1960 et 1970, depuis les années 1990, nos sociétés sont entrées dans « l’Âge du sport »1. Surmédiatisé, mondialisé, le sport, et plus particulièrement le football, rassemble des millions de spectateurs. S’il suscite des engouements collectifs exceptionnels et renforce la cohésion nationale, il est dans le même temps le théâtre d’actes racistes et de violences inouïes. Comment les journalistes sportifs peuvent-ils contribuer à une couverture

l’Union Européenne Le drapeau : Les douze étoiles disposées en cercle symbolisent les idéaux d'unité, de solidarité et d'harmonie entre les peuples d'Europe. L’hymne : C’est l’hymne à la joie .La mélodie symbolisant l'Union européenne est celle de la Neuvième symphonie composée en 1823 par Ludwig van Beethoven. La devise : «Unie dans la diversité», telle est la devise de l'Union européenne. Elle caractérise

de J. Ferry publique, laïque, obligatoire. Cette école a permis l’émergence d’une citoyenneté nationale grâce à l’imposition d’une langue commune unique, système métrique commun, l’école est moteur de ce sentiment. On a gommé les diversités culturelles et cultuelles. L’Etat diffuse l’idée nationale pour les idées qu’il met en avant. Le sentiment d’appartenance à une même Nation passe par la diffusion d’une culture commune grâce à l’enseignement mais aussi les médias, les nouvelles technologies de

Le renforcement de la démocratie européenne INTRODUCTION Le traité de Lisbonne replace le citoyen au cœur de l’Union européenne (UE) et de ses institutions. Il vise à relancer l’intérêt du citoyen pour l’UE et ses réalisations qui lui apparaissent parfois trop éloignés. L’un des objectifs du traité de Lisbonne est ainsi de promouvoir une démocratie européenne qui offre l’opportunité aux citoyens de s’intéresser et de participer au fonctionnement et au développement de l’UE. Un tel objectif passe

* ETUDIER EN EUROPE L’Union européenne prévoit un grand nombre de programmes afin de faciliter l’accès à l’enseignement au sein de l’Europe. I. Comment peut-on étudier en Europe ?  1.1. La législation européenne La législation européenne prévoit un certain nombre de principes afin de maintenir un programme d’éducation juste pour tous les citoyens de l’Union européenne. Tout d’abord, tous les citoyens doivent être égaux, le traitement est le même pour tous que l’étudiant soit

propriété intellectuelle du 1er juillet 1992). © 2007, Éditions ENSP – Avenue du Professeur-Léon-Bernard – CS 74312 – 35043 Rennes Cedex ISBN : 978-2-85952-943-7 www.editions.ensp.fr Étude réalisée dans le cadre du Groupe d’étude pour l’Europe de la culture et de la solidarité (GEPECS) Département de sciences sociales - Université Paris 5 sous la direction de Jean-Pierre LIÉGEOIS avec Claire COSSÉE Jean-Pierre DACHEUX Morgan GARO Gaëlla LOISEAU Virginie REPAIRE Christophe ROBERT Préface par JEAN-JACQUES

Interculturalité Quand commence t-on à parler de culture et de différence culturelle ? Histoire sociologique sémantique, politique. Les sociétés autre que la notre sont exclu de l'analyse. La société à laquelle on appartenait était assimiler à civilisation. Le cas des Grec anciens, tout ceux qui n'étaient pas citoyen Grec = barbare. Cette civilisation était souvent justifier par histoire héroïque ou divine; être comme une seconde nature. On retrouve le même effet en Chine ou en Afrique