Corpus Sur La Censure

Question de corpus 1) Les 3 textes du corpus appartiennent à la catégorie du conte philosophique, par définition, ils détiennent donc une leçon. Dans le cas de ces textes, ces leçons sont implicites. Elles agissent sur le sens moral : par exemple dans le Nez, de Voltaire, ce dernier veut nous transmettre une leçon. Celle-ci est sur le rigorisme moral : Azora critique les actes d’autrui tandis que les siens sont les mêmes. La leçon de l’Abenaki. Enfin, pour le conte de Calvino, Le Vicomte pourfendu

Dissertation de français Est-il plus efficace de défendre une cause ou de dénoncer une injustice à travers une fiction ou à travers un argumentation? Vous répondrez à la question en prenant appui sur le corpus proposé, sur les textes que vous avez étudié en classe, sur vos lectures personnelles et sur les films que vous avez pu voir. Depuis plusieurs siècles, et notamment celui des Lumières, nombreux écrivains envisagent d'instruire le lecteur, ou ont souvent eu l'occasion

Sujet 2, Convaincre persuader Question Le corpus est constitué d’une fable de La Fontaine, « Le lion s’en allant à la guerre », ainsi que d’un article tiré des Caractères de La Bruyère, « Du Souverain » et enfin d’un extrait d’Antigone, de Jean Anouilh. À partir de ces trois extraits, les deux premiers datant du XVII° siècle et le dernier du XX°, la question se pose de savoir qu’elle conception du pouvoir y est décrite. Dans les trois exemples, on remarque une description du pouvoir

poètes de ce corpus écrivent tous leur poème, malgré les conditions difficiles de leur pays, avec la guerre, dans les années 1939 à 1945, certains risquent leur vie pour défendre leur pays, pendant que d’autres préparent, à l’arrière, prépare et se mobilisent pour aider les soldats. Les poètes de ce corpus, G-E Clancier, R Desnos, P Emmanuel et J Tardieu évoquent tous des thèmes communs. Dans leurs textes, les poètes relatent différents points, communs aux quatre textes de ce corpus. Dans une première

ecrite : L’épreuve dure quatre heures. Un ensemble de textes (corpus) accompagne les sujets. Il peut aussi y avoir un document iconographique (photo, illustration peinture, etc.). Le corpus peut être constitué de plusieurs extraits de textes littéraires, mais aussi d’une œuvre intégrale à condition qu’elle soit courte ou encore un seul extrait de texte à condition qu’il ne dépasse pas trois pages.  Une ou deux questions sur le corpus peuvent vous être posées ; elles permettent : * de vérifier

effet, leur rôle est extrêmement important, d'autant plus qu'ils se battent dans de nombreux domaines. Ce corpus est composé de 5 textes : Montesquieu, lettres persanes, lettres XXIV ; Voltaire, Candide ou l’Optimisme, chapitre XIX ; Voltaire, Traité sur la Tolérance, Chapitre XXIII ; Dumarsais, Encyclopédie, article «  Philosophe » et Diderot, Encyclopédie, article «  Autorité ». Ce corpus nous incite a se demandé en quoi le siècle des lumières est-il celui de la contestation et de la revendication

Tirées du roman épistolaire de Montesquieu, Lettres Persanes publiées en 1721 ; d’un article anonyme intitulé « Réfugiés » de l’Encyclopédie publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que les trois auteurs ont

Les limites de la fictionL’Homme Revue française d’anthropologie  175-176 | juillet-septembre 2005 Vérités de la fiction Les limites de la fiction Nathalie Heinich Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/lhomme/29504 DOI : 10.4000/lhomme.29504 ISSN : 1953-8103 Éditeur Éditions de l’EHESS Édition imprimée Date de publication : 15 octobre 2005 Pagination : 57-76 ISBN : 2-7132-2035-1 ISSN : 0439-4216 Référence électronique Nathalie Heinich, « Les limites de la fiction », L’Homme

Amorce : Nous pensons qu'il faut partir d'un texte fondateur. Lequel? Celui qui présente le thème apparu en 2012. On y trouve deux expressions accouplées : "lieux de pouvoir" et "espace démocratique". Or le corpus ci-joint se situe justement au croisement de ces deux notions. Présentation du corpus : Nous sommes en présence de quatre documents. Le premier est tiré d'un article publié par le site du journal Le Monde. Le deuxième est extrait d'un texte d’Ève Suzanne intitulé "Révolution informationnelle

 Depuis une trentaine d'années, il n'y a plus aucune provocation que les humoristes n'aient tentée. La garantie de la liberté d'expression, la disparition de la censure, la multiplication des médias a permis à tous les rires de s'exprimer.             Le corpus confirme cet état du rire satirique en France : de Gaspard Proust à StéphaneGuillon en passant par Plantu, on peut rire de tout.   Pourtant, des difficultés persistent : le rire, comme toute parole publique, peut choquer. Dans un article