Comparaison Rousseau Vs Freud

rarement comparés à leurs homologues de plus grande taille et rendent compte d’études monographiques adaptées à ces approches en profondeur (par exemple, Paradas, 2008). Dans les études retenant des échantillons d’entreprises françaises, quand cette comparaison est envisagée (Dupuis et al., 2006; Berger-Douce, 2008), l’approche quantitative n’est généralement pas assortie de tests statistiques. Plusieurs études disponibles en France sont également proposées par des organisations professionnelles, en particulier

pauvres (Cf. documents 4, 5 et 7) III. DES RAISONS D’ESPÉRER MULTIPLES MAIS CONTROVERSÉES (CF. DOCUMENTS 2, 4, 5, 6, 7, 8, 9 ET 10) A. Une polémique : l’espoir placé en les OGM (Cf. document 8) B. Un conflit d’intérêt : agriculture familiale locale vs agriculture productiviste (Cf. documents 2, 6 et 10) C. Des orientations encore inégalement partagées pour une gouvernance mondiale de la sécurité alimentaire [sommet de Rome, novembre 2009] (Cf. documents 4, 5, 6, 7, 9, 10 et 11) PRÉSENTATION DU

public et la communication constituait un des ingrédients essentiels à la cohésion minimale de toute communauté politique ; la cité d’Aristote n’existe que si l’« animal politique » possède la faculté du langage et le « tribunal du peuple » de Rousseau, c’est-à-dire l’opinion publique, « exécute » bien avant le pouvoir judiciaire formel. Même dans les régimes totalitaires, les dirigeants politiques ne peuvent, à long terme, faire l’économie d’une certaine recherche d’acceptation, par la société

de contrebande, de traduction, de substitution ou de déguisement. Il n'y a de censure que s'il y a domaine public, centralisation de type étatique. L'Église peut aussi fonctionner comme pouvoir d'État ou en synergie avec un appareil d'État. Lorsque Freud recourt à ce qu'on appellerait un peu vite la « métaphore » de la censure pour décrire l'opération du refoulement, cette figure n'est qu'une figure dans la mesure où la « censure » psychique ne passe pas, comme la censure au sens strict et littéral

salutogénique. En d’autres termes, il propose de renverser la dynamique du burnout (Neveu, 2007) qui consistait en la résultante de l’épuisement des ressources et de la frustration des attentes implicites, entraînant une rupture du contrat psychologique (Rousseau, 1995). La clé de l’approche salutogénique pour Neveu (2009) tient dans la recherche et l’identification de ces ressources. Pour cela, il 1 Théories qui relèvent plus d’une approche individuelle, que nous avons présentées dans la première section