Commentaire La Loi Salique

métaphores : La loi La coutume La jurisprudence (dans le vocabulaire d’aujourd'hui) La doctrine. Paragraphe 1 : la loi La loi est un terme fondamental car par loi spontanément on entend un commandement. Il y a un accent religieux de la loi, notamment dans les religions monothéistes. La loi c’est le verbe, l’ordre → dieu dicte à Moïse les tables de la loi. La loi est un terme intéressant car il renvoi à une verticalité, il y a un haut et un bas. En religion c’est la transcendance : la loi est un mouvement

Réponse construite INTRODUCTION Institution vient du verbe latin Instituere, qui signifie créer, disposer, établir quelque chose de manière durable. L'idée de pérennité s'y rattache. Institution juridique Institution judiciaire. Elle est créée par la loi ou la coutume, par une règle de droit. Elle est destinée à permettre aux individus de vivre ensemble dans des structures instituées organisant la société. Elle vient du latin judiciarus, qui qualifie tout ce qui est relatif aux tribunaux. Juge= Judex

n’est que le premier d’un long combat. L’étape suivante, les plébéiens vont obtenir une législation écrite, première loi romaine, la fameuse loi des 12 tables, qui va constituer une source essentielle du droit romain et par laquelle nous allons débuter l’analyse des principales sources du droit de la république. Le droit, c’est le jus (à prononcer « iousse »), la lex c’est la loi. La source, c’est une métaphore créée par les romains eux-mêmes qui sert à désigner les différents modes de création

Compétences égales, chances égales . pour les hommes CHAPITRE Vi CONCLUSION 6.1 6.2 6.3 SYNTHESE LIMITES DE LA RECHERCHE PISTES DE RECHERCHE 80 80 80 82 83 APPENDICE A RECADRAGE DE LA SCIENCE BIOLOGIQUE: 85 86 APPENDICE B LA LOI SALIQUE 90 91 IX APPENDICE C TABLEAU DES REACTIONS DEFENSIVES 92 93 APPENDICE D GUIDE D'ENTRETIEN 94 95 APPENDICE E QUESTIONNAIRE EN LIGNE 98 99 BIBLIOGRAPHIE 104 LISTE DES TABLEAUX TABLEAU

période correspond à un effondrement. Troisième période : Débute en 1100 et s’achève en 1453. On redécouvre le droit romain. Quatrième période : L’époque moderne 1453 fin du moyen-âge à 1789. Le retour en force de l’état, c’est le retour de la loi. Chapitre introductif : Histoire des sources. Qu’est qu’une source ? Le droit est variable, il est fluctuant, on peut retenir que le droit est l’ensemble des règles applicables et appliquées par les hommes d’une période déterminée (c’est une

qui organisent le fonctionnement de l'état au sein des institutions précédant la Belgique et les pays environnants. Elle s'inspire: De la Constitution Française. De la déclaration des droits de l'homme. Des chartes médiévales. De la loi fondamentale des Pays-Bas de 1815. Cette Constitution réserve une place particulière à l'Eglise car: Elle apparait comme le garant de l'ordre social. Elle sert de liaison entre les membres du pays. Le pouvoir qui est mis en place est

évoluent, le droit n’est donc plus adapté, il est inefficace. II. La loi : une création de l’Homme Le droit a besoin du temps. Il faut des siècles pour que le droit s’élabore. Très vite, le pouvoir politique s’introduit dans la création de l’ordre juridique. Hammourabi se dit « le roi du droit ». La loi est faite par le pouvoir en place. Peu à peu l’aspect humain de la législation l’emporte sur l’aspect divin. A. La loi de l’Homme dans l’Orient ancien Le peuple de Hittites a établi un code

Introduction à l'Histoire du Droit Bibliographie : Distribuée dans la fiche de TD. Examen : épreuve de 3h avec deux sujets AU CHOIX. Un seul sujet à traiter, sur des types d'exercices appris en TD : la dissertation et le commentaire de textes. I : Pourquoi un enseignement d'Histoire à destination des juristes ? A. Approche génétique L'idée : faire la genèse du droit positif (tel qu'il est pratiqué ici et maintenant) Savoir d'où viennent les choses permet de mieux les comprendre Le danger :

cette époque, on inscrit sur des tablettes les actes de la pratique afin de régler les litiges rencontrés. Ceci montre déjà un Etat de droit diffèrent du notre. Le droit est alors issu de la pratique : c’est la Casuistique. * Il n’y a alors pas de loi générale qui systématise de grands principes, même si une sorte de classification du droit existait. Vers -1750, des codes rassemblant un grand nombre des règlements et des droits de la Mésopotamie apparaissent. * Le plus connu d’entre eux :

droit, Thémis → finalité droit = « rendre à chacun son dû »,jurisconsulte Ulpien au 3ème s. → début République romaine en 509 avt JC avec expulsion Tarquin le Superbe, roi étrusque, royauté=tyrannie depuis pour la République (chose de tous) → la loi des 12 tables → les compilations juridiques de l’Empereur Justinien → patriciens = grandes familles constituées en castes fermées qui dirigent Rome au début de la Rep. Dans le cadre du sénat, reste population (plébéiens) écartés, luttes entre les