Cartier Lahontan Sauvage

Tout d’abord, le rapport qu’entretiennent les Français avec les Sauvages est bien plus dédaigneux dans le texte de Lahontan. Dans le texte de Cartier, les Français encouragent une relation de confiance et de respect avec les Sauvages. les Français encouragent l’échange avec les Sauvages. Par exemple, les Français veulent faire du truc avec les Sauvages et ceux-ci accueillent le chef des Sauvages et trois de ses fils sur leur bateau et les reçoivent à manger tel qu’illustre le passage suivant

dans les deux textes à la culture et coutumes autochtonesSous-argument 1.1Sous-argument 1.2Dans Extrait de Voyages en Nouvelle-France, l’autochtone est attaché à sa terre et veut préserver sa culture. Dans Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique, les coutumes et la culture de l’autochtone sont décrits et sont rattachées à l’autochtone.Illustration 1.1Illustration 1.2« Vint le capitaine, vêtu d’une vieille peau d’ours noir... et il nous fit une grande harangue [..

Devoir 1A (15 %) Consignes 1. Ce premier devoir porte sur un extrait des Récits de voyage de Jacques Cartier et un extrait de Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique, du baron de Lahontan, que vous trouverez dans le présent document. Attention : pour réaliser adéquatement ce devoir, vous devez traiter des deux textes à l’étude de façon équivalente. 2. Pour bien répondre à la question de dissertation critique, définissez correctement les termes du libellé

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Oui. Parce que Cartier et Lahontan laissent comprendre que les Français sont un peuple civilisé. |Argument principal 1 | |D’abord, dans les deux textes les Français sont présentés comme un peuple civilisé. | |Sous-argument 1.1

de vue : Le sauvage n’est pas présenté de la même manière dans les deux textes. Argument 1 : D’un point de vue, les sauvages sont présentés de la même manière dans les deux textes : ils ne sont pas montrés comme étant sauvages, mais plutôt pacifistes. S.a. 1 : Dans le texte Voyages en Nouvelle-France, le capitaine des Sauvages est désireux de régler ses problèmes avec les français par la discussion. S.a. 2 : Dans Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un sauvage dans l’Amérique

présentés sensiblement semblable dans les deux extraits. Les auteurs les présentent étant des gens plus développés. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans l`extrait de Jacques Cartier, celui-ci montre aux Amérindiens un objet utile que ceux-ci n`ont pas en leur possession. Dans l`extrait du baron de Lahontan, il fait une grande description des richesses que possèdent les Français par rapport aux Amérindiens. Illustration 1.1 Illustration 1.2 « […] puis donnâmes aux trois que nous renvoyâmes

| |Sous-argument 1.1 |Sous-argument 1.2 | |Dans Voyage en Nouvelle France Jacques Cartier montre les arguments qui|Dans Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage | |lui ont permis d’imposer la croix chrétienne aux amérindiens malgré |dans l’Amérique, le Baron explique à l’amérindien Adario pourquoi | |leur réticences à voir l’objet planté sur leurs terres

les Français sont présentés de façon similaire dans les deux textes, dans le sens ou la richesse est signe de supériorité. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Selon extrait de Jacques Cartier, les Français utilisent leurs richesses pour séduire les Amérindiens. Dans le dialogue de Monsieur le baron de Lahontan, il présente la supériorité des Français en ayant comme seul critère l’énumération de leur richesse en bien matériel. (La vie plus belle lorsque riche…) Illustration 1.1 Illustration 1

de vue : Oui, les deux auteurs représentent le Sauvage d’une manière très méprisante et négative. Par ailleurs, ils placent les Français comme étant des êtres supérieurs aux Amérindiens. Argument principal 1 Tout d’abord, dans les deux textes le Sauvage est représenté comme un être inférieur aux Français en raison de ces biens matériels moins évolués que ceux des Français. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 D’abord, dans Récits de voyage le Sauvage est présenté comme étant sous évolué sur le plan

Dans les dialogues de Cartier et de Lahontan la figure du sauvage n’est pas représentée de façon similaire puisque les «sauvages» sont différents psychologiquement. Argument principal 1 À première vue, le «sauvage» est présenté de façon similaire, puisque leur mode de vie leur culture, leur style vestimentaire sont considérés comme inférieure à celle des européens dans les deux dialogues. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans les dialogues de Jacques Cartier l’auteur utilise un